metrika: (метр)
А нет ли какого общественного движения "За сохранение здравого смысла и душевного здоровья в текущей политической ситуации".
Надо же как-то спасаться, организовывать группы взаимопомощи.
metrika: (Default)
Мы были на Китай-городе где-то в 14.30-14.40. На платформе было уже очень плотно. Эскалаторы при нас пустили все на подъем. Наверху, после эскалатора была жуткая людская пробка, было очень тесно и душно, стало не по себе. Поднимались на улицу 20 минут. Потом еще час стояли до рамок.
Когда вышли на набережную, впереди, сколько хватало глаз, она была полностью заполнена народом по всей длине и ширине. Что на мосту делалось, было не видно. Когда дошли до поворота на мост, сзади тоже еще был народ, сколько хватало взгляда.
Очень многие были с цветами.
20150301_170904.jpg
metrika: (Default)
Сегодня мой коллега, математик, кандидат наук рассуждал о том, что "Они (запад) думают, что мы сдадимся, а мы не сдадимся. Просто перестанем есть икру." Я спросила, часто ли он до этого ел икру с зарплаты доцента 33 тыр. На что он ответил "Регулярно на новый год".
metrika: (Default)
У меня тут в связи с предшкольными занятиями сына активизировалась социальная жизнь. Вожу его по разным местам и стала больше общаться с другими родителями (бабушками,нянями). Естественно, в топе сезонная тема "как вы лечите свои отиты-гаймориты?" И вдруг оказалось, что никто их не лечит в районной поликлинике. Я думала, мы одни такие, кто содержит ЛОРа в Семашко. А оказалось, что буквально все знакомые мне дети лечатся там (за редкими исключениями, которые тоже лечатся за деньги в других местах). Причем, у одного наиболее вменяемого врача. Фактически, эта доктор выполняет роль нашего районного ЛОРа. Она никаких чудес не проявляет, ничего особенного не делает. Фактически она и работает нормальным лором в поликлинике.
metrika: (Default)
Из сада прислали проспектик с шизофренической надписью



"В 2015/16 учебном году московские школы вернутся к единым срокам каникул. По какому графику отдыхать и учиться, решаете вы."
Призывают проголосовать за 3 варианта. Уверяют, что "голосуя, вы напрямую влияете на принимаемые властями решения".

Взрослым дядям в голову не приходит, что все три варианта каникул предназначены просто для разных возрастов. Старшеклассникам как правило удобнее учиться по триместрам (большими кусками с длинными каникулами), чтобы иметь возможность куда-то съездить, чем-то заняться. А первоклашкам лучше бы отдыхать каждые 5 недель. Если заставить их учиться с ноября по апрель, они коньки отбросят. Правда, уверяют, что "Во всех вариантах летние каникулы и отдых в государственные праздники остаются без изменений." Так что зимние каникулы фактически остаются при любом варианте, что не может не радовать.
metrika: (Default)
Окончательно поняла, что не могу ни о чем писать в ЖЖ. Ну, может иногда о книгах. Сам собой сменился формат и площадка. Пишу в фейсбук для узкой группы родных и друзей о повседневных мелочах. Пощу фотки детей на радость бабушкам.
До недавнего времени делилась разными политическими ссылками либо для "просвещения" родителей, либо для информирования мужа. Сейчас и этого стало гораздо меньше. Одни дети и котики.

Мою позицию все заинтересованные лица давно знают. Совершенно нет сил ни возмущаться, ни ужасаться, ни гневаться. А уж дискутировать и подавно. Даже с родителями. Есть ощущение, что надо экономить силы, чтобы самой это все пережить и помочь пережить тем, кому еще тяжелее.

Вот тут некоторые пишут, что народ затаился, со всем смирился, не выступает. Разбирает отпускные фотографии и собирает детей в школу. А у меня стойкое ощущение, что сейчас просто не надо суетиться, момент истины тебя сам найдет. Митинги, шмитинги, протесты... это конечно смелость, но добровольная, по выбору. А у меня чувство, что со дня на день настанет момент, когда выбора-то и не останется. Когда уклониться не удастся, и придется очень жестко выбрать именно в повседневной жизни. И это не из серии "я должен в блоге решительно осудить", а скорее "начальник приказал сделать то-то и то-то, а я не могу" или еще хлеще. Когда уклониться от выбора нельзя, а по его результатам должна обрушиться либо внешняя, либо внутренняя жизнь.

Поняла, что совершенно не хочу получать недоброжелательные комменты, объясняться, оправдываться, дискутировать... И это меня ничуть не смущает.

Что еще? Ну вот собачку новую завели. Прошлая умерла год назад, решили, что самое время добавить позитива в свою жизнь.
IMG_9348.JPG
metrika: (Default)
В обсуждении у френда вспомнила Беттельхейма. И вдруг поняла, что надо срочно перечитывать "Люди в концлагере". Потому что там есть потрясающие описания того, как чувствуют себя люди в условиях несвободы, унижения и страха. А главное, хорошие рекомендации, как сохраниться в этих условиях.

Я не хочу сказать, что мы уже прямо в концлагере. Бог даст, и не будем. Но просто некоторые психологические моменты уж больно узнаваемы. Вероятно, они действительно свойственны любому тоталитаризму. (О чем у Беттельхейма тоже книжка есть).

Например, о том, как жизненно-важно сохранить понимание собственного выбора и собственного управления поведением. Нельзя выполнять указания и подчиняться на автоматизме, просто потому что "приказали". Каждый раз надо хоть минимально рефлексировать: "Я это делаю потому, что в противном случае последует такое-то наказание, и я сознательно выбрал избежать этого наказания".

Или, что в какой-то момент охрана лагеря становится центром жизни заключенных. Все свое свободное время они говорят о своих надсмотрщиках, обсуждают их, их действия, причины этих действий, и т.п. И это очень разрушительно.

Или о расчеловечивании охранников.Они воспринимаются как единая, однородно-враждебная и злобная масса. Попытки обсуждать, что кто-то хуже, кто-то лучше, кто-то менее, кто-то более жесток, наталкиваются среди заключенных на резкое неприятие. И в этом смысле это зеркальное отражение отношения охранников к заключенным. Те, чтобы без проблем для психики выполнять свою работу, расчеловечивают заключенных, и заключенные отвечают им тем же.

О важности установления себе крайней черты, которую нельзя переходить даже под угрозой жизни. Да, она подвижна, она сдвигается под давлением обстоятельств. Но она обязательно должна быть. Не знаю, насколько это статистически достоверно, но Беттельхейм утверждает, что выживаемость, как ни странно, все-таки была выше у тех, кто за эту черту не переходил. Казалось бы, их сопротивление должно было вызывать немедленную расправу (и часто вызывало). Но те, кто отказывался от этой черты, и был готов буквально на все ради сохранения жизни, очень быстро угасали. Потому что в таких условиях психологические факторы больше влияют на выживаемость, чем физические. Правда, здесь возможна подмена местами причины и следствия. Возможно, были готовы на все как раз те, у которых не оставалось сил жить.

В дополнение к предыдущему очень важно сохранять остатки самоуважения хотя бы в элементарном бытовом смысле. Следить за собой, по возможности мыться, сохранять хоть немного брезгливость и т.п.

Ну и то, что, я думаю, всем и так известно. Привязывает к жизни сознание собственной нужности кому-то. Это, во-первых, любовь. Понимание, что ты должен выжить для близких, которые тебя любят и ждут. И, во-вторых, дело, которое нужно сделать. Беттельхейм все время представлял себе, что проводит психологическое исследование, наблюдение. (А Гинзбург, что пишет книгу). Насколько я понимаю, это очень мощный цемент, сохраняющий личность.

И еще на меня неизгладимое впечатление произвела психологическая зарисовка, как автор общался с эсэсовцем, чтобы тот пустил его к доктору. Это пожалуй единственное объяснение из читанных мной, которое действительно показывает, как в общем-то нормальные люди, не монстры, не садисты, могли все это творить. Более того, до определенных пределов это действительно живет и проявляется в каждом из нас.
metrika: (Default)
Муж вчера звонил армейскому другу в Донецк. Спросить что да как, поддержать, предложить помощь. Друг настроен очень пророссийски, ходит на митинги. Утверждает, что никаких приезжих провокаторов у них нет, все разборки только между украинцами. Хотел бы присоединения к России, но уверен, что Путину это не надо, он их бросит на произвол судьбы. Боится киевские власти, считает их фашистскими, и т.д.

Вот такой у нас разрыв шаблона случился. В общем, меня это еще больше укрепило во мнении, что в сложной ситуации нужно ориентироваться не на идеи, а на людей. Украинские друзья нам дороги все, независимо от их нынешних взглядов, и мы готовы по необходимости им помогать.
metrika: (Default)
Вчера, лежа с ангиной, слушала через дверь как сын вел политические разговоры с няней.
Не разобрала, с чего у них началось, но когда перешли на повышенные тона, сын вещал:
- Да это же мы Украину захватили! Напали на нее!
Няня буквально опешила
- Да ты что, Левушка, никого мы не захватывали! Кто же тебе такое сказал?
Ребенок не сдал родителей, а стал приводить какие-то еще аргументы, я уже на разобрала. Дальше разговор опять перешел на пониженные тона, пока я не услышала заявление няни, что
- У них и армии-то нормальной нету. А у нас такая армия, такие солдаты...
Это меня озадачило, так как мое спутанное антибиотиками сознание никак не улавливало связь между наличием сильной армии и отрицанием вторжения. Возможно, няня так обосновывала тезис, что на нас не сможет никто напасть и мы всех защитим.
Потом разговор мирно перешел к обсуждению вооружений, а именно световых мечей и боевой мощи джедаев.

Странно, до этого я как-то не задумывалась, что ребенок слышит, о чем мы говорим, и формирует мнение. Потом вспомнила непроизвольный вопрос няни: "Кто же тебе такое сказал?" и вдруг поняла, что совсем недалек тот час, когда мне придется серьезно объяснять ребенку, что не надо афишировать свое мнение в детском саду или школе.

Няня у нас хорошая добрая женщина. Возможно, слишком впечатлительная. Органично сочетает спокойное православие с суевериями и верой во всякие городские страшилки. Очень тактичная. Периодически сын выдает мне какие-нибудь факты из телевизионных передач про "необъяснимые явления" со словами "Н. сказала, что так и есть". Тогда я пытаюсь объяснить, что это типа сказок или фольклора, а Н. типа Арины Родионовны.
metrika: (Default)
Муж пришел несколько обескураженный. Пожалуй впервые все его сотрудники, заказчики и смежники (люди обычно весьма приземленные и прагматичные) поддерживают действия правительства и даже преисполнены гордости за него. Причем, дело не в надежде на новые заказы (он работает в строительстве). А просто вот, как признался один совсем не сентиментальный человек: "Впервые согласен со своим президентом и испытываю гордость за страну".
В общем, заключил муж, хорошо, что нас с тобой двое. А то я бы думал, что совсем с ума сошел. (Своевременное надо сказать признание после 22 лет совместной жизни).

У себя на работе я на эти темы давно уже не заговариваю, но, как ни странно, мне показалось, что скепсиса в этот раз больше, чем восторга. Нет, хорошо конечно, что "Крым теперь наш", но народ боится, что денег теперь будет еще меньше, а бардака еще больше.

В свою очередь хочу сказать спасибо френдам, что нас таких моральных уродов все-таки больше, чем двое.
metrika: (Default)
Зато мы можем на своей шкуре почувствовать, что такое "глухая реакция", "удушливая атмосфера", "лишние люди" и тому подобное...
Что чувствовал Герцен, когда уезжал из России навсегда в 47 году. Каково было в 80-90-х годах 19 века, на что надеялись с 1907 по 1914 и как спивались в 70-е.
metrika: (Default)
Выставка "Романовы": погружение в глубь веков

На выставке не была, надо бы сходить, но текст меня потряс до глубины души. Я уже окончательно перестала понимать, что стеб, а что серьезно. Скажите, Полина Ермолаева держит фигу в кармане или на полном серьезе пишет, что:

"Есть расхожее мнение, что Петр построил Петербург на костях, гнал людей, морил голодом. Но сейчас исследования показывают, что такого не было: умирали люди, но а где они не умирают? Петр заботился, чтобы их нормально кормили"

"Наполеон, конечно, понял, что его обманули. Он окончательно это понял, оказавшись уже в Москве, — рассказал историк, организатор выставки Александр Мясников. — Он собрал всех людей московских, сказал, что будет новая власть, новый порядок: "Всех моих вы узнаете по белым ленточкам — это мои эмиссары".

"Самодержавие, православие, народность" — формула Николая Первого. Тяжелейшие испытания выпали на его долю, но казнь декабристов была единственной в стране за годы его императорства.

"Николай Второй столкнулся с неведомой доселе силой — партиями, разбился об общественное мнение и предательство интеллигенции."

"Александр Михайлович Романов напишет: "Императорский строй мог бы существовать до сих пор, если бы красная опасность исчерпывалась такими террористами, как Ленин и Плеханов. Следует признать, что большинство русской аристократии составляло армию разносчиков заразы".


Похоже, они-таки решили повторить судьбу Николая II.
metrika: (метр)
Не удержусь...
Мне поразительно читать все эти расуждения о том, почему народ не будет голосовать за Навального. Хочется себя ущипнуть.

Одни вдруг считают, что у нас прямо настоящие выборы мэра и надо выбирать, кто лучше будет асфальт чинить или деревья сажать. Тут народ договаривается до того, что "Раз Навальный против Путина, значит тот не даст ему работать". В общем, не надо злить царя, а то воду отключат.

Другие признают выборы политическими, но начинают опасаться Навального именно как политической фигуры. Ах, он националист, фашист, и вообще Гитлер к власти тоже пришел демократическим путем. Последний аргумент особенно нравится. Проблема-то не в том, что он пришел демократическим путем, а в том, что не ушел им же... И еще мне интересно, каких ужасов и какого мракобесия люди ждут от прихода Навального? Из тех, до которых наша власть еще не дошла без него.

Я буду голосовать за него ровно по одной причине. Он олицетворяет возможность смены власти, причем смены мирным, не революционным путем. Я совершенно уверена, что такой смены на этих выборах не произойдет. Но сам намек на это, сама попытка, ничего, на мой взгляд, кроме оздоровления ситуации, принести не может.
metrika: (Default)
Видела в метро мужика, который ходил по вагонам с большим плакатом "Дело против Навального - дело против нас".
metrika: (Default)
Сегодня на митинге.
Плохо слышно и мы с товарищем периодически друг друга спрашиваем: "Кто выступает?", "Что говорит?". И сами же себе отвечаем: "Ничего, вечером в интернете прочтем".

Вообще, конечно, невесело. Хотя народу много было. Неприятно слушать кричалки и многие лозунги со сцены. По ощущениям, не одни мы не поддерживали это и просто молча стояли. Быков правда неплохо сказал и очень коротко.

Очень тягостно идти обратно вдоль бесконечной череды "космонавтов". То ли у них в экипировке что-то поменяли, то ли я первый раз присмотрелась. Жутковатое зрелище. Особенно лица и взгляды...
metrika: (Default)
Сдается мне, я догадываюсь, почему народ так возбудился на смерть Бориса Абрамыча. Каким бы мерзавцем ни был покойный, он не был ни серостью, ни молью. Соскучились мы по ярким личностям. Я бы сказала, по личностям вообще. Возможно, скоро они появятся... на нашу голову...
metrika: (Default)
Не удержалась :)

То, что школьный учитель, заступившись за дискриминируемое меньшинство, должен в первую очередь доказывать, что сам он не еврей гей, а просто "за свободу" - это отдельная песня. Потому что если еврей гей, то по мнению большинства в школе ему не место, он будет "пропагандировать". На мой взгляд, если уж вдаваться в интимные подробности, то многие благообразные учительницы с хронически несложившейся личной жизнью, такого способны "напропагандировать", что ни одному гомосексуалу не снилось.

Но я не об этом. Для меня болезненен совершенно другой аспект этой истории. Тот, про который например в статье. А именно "Как он мог так подставить школу!". Мне кажется, это не побочная проблема, а системообразующий стержень. Так оно все и работает (и отчасти работало в советское время). Мало кто трудится в администрации президента коллективе карьеристов, циников и подлецов. Даже непосредственный начальник редко сволочь, а наоборот, самоотверженный человек, который ужом крутится между коллективом и начальством, умиротворяя одних и прикрывая других. И давая возможность сохранять живое дело (в определенных границах). Так что с "предложением, от которого невозможно отказаться" к человеку как правило приходит не сатрап и душитель свободы, а милый честный Иван Иваныч, который с болью в сердце говорит "Мы должны пойти на этот компромисс, чтобы сохранить главное". Если ты отказываешься, то становишься в глазах коллег не человеком, отстаивающим свои принципы, а неблагодарной свиньей, которая ради своих амбиций готова подвести коллектив и общее дело. В свою очередь, у Иван Иваныча есть свой непосредственный начальник, тоже неплохой мужик, который поставлен в еще более жесткие условия, так как от него зависит больше и его начальство сидит выше. И так по цепочке, пока не оказывается, что президент тоже раб на галерах.

Я вспоминаю, как накинулись на школьных учителей, которые фальсифицировали выборы. Так они тоже делали это "ради школы"! По той же самой схеме! Какое-нибудь РОНО надавило на директора (оговорившись, что на них самих давят так, что директору и не снилось), директор надавил на учителей, объяснив, что если они откажутся, школе конец. Директора уволят, хороший коллектив разгонят, финансирования не дадут, пострадают ученики. Более того, "отщепенцев", которые обнародовали эти факты, именно предателями интересов школы и считали.

Понятно, что у каждого человека есть предел, за который он не готов перейти. Если например Иван Иваныч предложит ради сохранения школы "кушать младенцев", большинство откажется. Но к сожалению, знаменитый психологический эксперимент говорит нам, что когда есть младенцев предлагают постепенно и авторитетно, рано или поздно человек соглашается.
metrika: (Default)
Есть в наших днях такая точность,
Что мальчики иных веков,
Наверно, будут плакать ночью
О времени большевиков.
И будут жаловаться милым,
Что не родились в те года,
Когда звенела и дымилась,
На берег рухнувши, вода.


Обманулся поэт. Наши "мальчики" "счастливые". Практически в каждом поколении вместо того, чтобы плакать и завидовать, приходится "участвовать". Не надо задавать себе "юношеских" вопросов "А как бы я поступил в такой ситуации?" Обязательно будешь там и на деле все проверишь.
metrika: (Default)
Печально смотреть на возмущение чужими репутационными потерями "Да как он (она) может?!", "Да как ему (ей) не противно?!", "Да как они жить потом будут!". Отлично представляю себе как. Точно так же, как аналогичные деятели советской эпохи. Будут жить долго и счастливо в почете и уважении. Будут рассказывать как тяжело им жилось в лихие времена, на какие мучительные компромиссы приходилось идти ради дела (возможности сказать правду, выжить, спасти друзей, кормить родственников). Как сильно они страдали, как на самом деле пытались облегчить участь тех, кого предавали. А если кто-нибудь осмелится припомнить и попрекнуть, то во-первых спросят, а сам-то он что? Бывал ли в такой же ситуации? Жертвовал ли чем? И было ли ему вообще что терять? И можно ли сравнивать потерю его рядовой работенки и убогого комфорта с Творчеством (Служением, Делом всей жизни и т.п.). А во-вторых, разве можно требовать от всех становиться героями? Люди имеют право просто жить и делать свое дело. Обстоятельства были такие, не было выхода. И вообще, "кто жив, тот и прав".

Что интересно, с этим не поспоришь. Потому что никакого осознания не происходит. А происходит бесконечный дурной круг, когда каждое "оттепельное" поколение начинает с того, что заявляет "уж мы бы не молчали", потом понимает, почему все-таки молчали бы, а потом и само как миленькое "молчит". В механизм никто не вглядывается. Либо тотальное обвинение всех: от палачей и невольных соучастников до свидетелей и современников. Либо тотальное же оправдание "время было такое". Ну еще можно над немцами посмеяться, что они на дурном зациклились, каются, каются, никак не накаются.

Про какие-то люстрации еще говорят. Какие люстрации, если общество вообще еще в эту сторону коллективно не думало. Либо всех на березах перевешаем, либо "время было такое, у него выхода не было" и вообще "любим мы его не за это".
metrika: (Default)
Ознакомилась с типовым приказом, который рекомендуется подписать всем директорам школ. Там целый пакет замечательных документов. К примеру "Положение 1 О мерах по исключению доступа в сеть Интернет".

Прямо даже не знаю, что цитировать. Например из "Приказа по мобильным телефонам".

3.2. Нецелесообразным следует считать использование в ОУ не указанных выше возможностей ЛСК и сервисов, предоставляемых операторами мобильной связи: доступ к сети Интернет, видео- и фотосъёмка, видеопросмотр, игра, аудиозапись.
4.2. Пользователям не рекомендуется нецелесообразное (см. п. 3.2.) использование ЛСК в ОУ.

4.3. Пользователям категорически запрещается:

- использовать ЛСК во время проведения уроков и учебных занятий в любом режиме (в том числе как калькулятор, записную книжку);

- на территории ОУ использовать ЛСК для доступа к сети Интернет;

- демонстрировать жестокость, насилие, порнографию посредством ЛСК;

- сознательно наносить вред имиджу ОУ посредством ЛСК.


Правда, перед этим разъясняется, что

Сознательное нанесение вреда имиджу ОУ посредством ЛСК — съёмка на ЛСК в стенах ОУ срежиссированных (постановочных) сцен насилия, вандализма с целью дальнейшей демонстрации сюжетов окружающим.

С другой стороны, пользователь - это не только ученик, но и учитель, и другой работник. ЛСК - это только мобильники. Нет- и ноутбуки объявлены вне закона как среди учеников, так и среди учителей. Правда, учителям они разрешаются в исключительных случаях для производственной необходимости с персонального разрешения директора.

Что касается школьного интернета, то по этой инструкции его проще выключить. Продолжать пользоваться - это значит стопроцентно нарушать и нарываться.

Profile

metrika: (Default)
metrika

September 2017

S M T W T F S
     1 2
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 20th, 2017 11:11 am
Powered by Dreamwidth Studios