metrika | (no subject)

Печально смотреть на возмущение чужими репутационными потерями "Да как он (она) может?!", "Да как ему (ей) не противно?!", "Да как они жить потом будут!". Отлично представляю себе как. Точно так же, как аналогичные деятели советской эпохи. Будут жить долго и счастливо в почете и уважении. Будут рассказывать как тяжело им жилось в лихие времена, на какие мучительные компромиссы приходилось идти ради дела (возможности сказать правду, выжить, спасти друзей, кормить родственников). Как сильно они страдали, как на самом деле пытались облегчить участь тех, кого предавали. А если кто-нибудь осмелится припомнить и попрекнуть, то во-первых спросят, а сам-то он что? Бывал ли в такой же ситуации? Жертвовал ли чем? И было ли ему вообще что терять? И можно ли сравнивать потерю его рядовой работенки и убогого комфорта с Творчеством (Служением, Делом всей жизни и т.п.). А во-вторых, разве можно требовать от всех становиться героями? Люди имеют право просто жить и делать свое дело. Обстоятельства были такие, не было выхода. И вообще, "кто жив, тот и прав".

Что интересно, с этим не поспоришь. Потому что никакого осознания не происходит. А происходит бесконечный дурной круг, когда каждое "оттепельное" поколение начинает с того, что заявляет "уж мы бы не молчали", потом понимает, почему все-таки молчали бы, а потом и само как миленькое "молчит". В механизм никто не вглядывается. Либо тотальное обвинение всех: от палачей и невольных соучастников до свидетелей и современников. Либо тотальное же оправдание "время было такое". Ну еще можно над немцами посмеяться, что они на дурном зациклились, каются, каются, никак не накаются.

Про какие-то люстрации еще говорят. Какие люстрации, если общество вообще еще в эту сторону коллективно не думало. Либо всех на березах перевешаем, либо "время было такое, у него выхода не было" и вообще "любим мы его не за это".

Flat | Top-Level Comments Only

Мне трудно осуждать, когда человек выбирал между честью и жизнью, честью и безопасностью, даже честью и работой. Вот когда выбирают между честью и дополнительными благами, тут как-то проще. Ведь многие и так. А многие - из административного восторга, и вовсе бесплатно. А многие так мало читают и думают, что поддаются любому влиянию. Осуждать - да ну! Но раздражение, конечно, испытываешь...

На самом деле, механизм тут не простой. Этот выбор не так уж часто ощущается как выбор, хотя делаем мы его ежедневно.

Мною этот выбор ощущается ежедневно. Поэтому я и не осуждаю.

У меня был научный руководитель. Очаровательный мужик, психиатр по профессии, с очаровательным медицинским цинизмом. Наши девчонки по нему угорали все коллективно. Я не была исключением.
Через некоторое время после окончания универа разговорилась я с другом, который продолжил научную карьеру, упомянула этого психиатра. Друг моментально изменился в лице - я никогда не видела, чтобы от ярости бледнели так мгновенно.
И рассказал, что душка научник украл у него статью. "Как украл?" - ошалела я. "Да так и украл. Просто взял и опубликовал под своим именем".
В общем, научник и правда умница и душка. Но и от обвинений друга я не могу отмахнуться.
Вот, ассимилирую.
Помню все.
Все помню.

Да, уживается.

Те, кто говорят про люстрации, просто и элементарно мечтают о том, что будут делать, когда им выдадут маузеры.

Да, похоже.

Но смотреть на потерю репутации ещё грустнее. Если я правильно понял, о чём Вы написали. Испытываешь, как бы, потерю близкого, или ощущение "порядевших рядов"

Это случается сплошь и рядом, и не только по политическим мотивам. Но вот когда учебник истории заново проигрывается по тому же сценарию...

Я не в курсе того, что послужило основанием для поста, но потеря репутации, на мой взгляд, происходит тогда, когда эта репутация была просто подарена человеку по каким то причинам, а не заслужена.
Почему то люди сами прорирают репутации другиох людей слишком далеко и необосноавано, типа: хороший актер, значит хороший человек, способный ученый, значит порядочный человек.