![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Entry tags:
Мое еврейство
Что-то в моем ЖЖ не было пока холиваров :))
Я кажется созрела писать на тему, которую обычно обхожу стороной в интернете. Про "еврейский вопрос". Правда, не "вообще", а применительно к отдельно взятой голове. (Моей, естественно.) Много чего хочется на эту тему сказать, но как-то сумбурно. Попробую.
Недавно слушала (или читала, не помню) дежурные причитания на тему "евреи Россию не любят, не считают ее своей страной, свалят при первом удобном случае и т.д." и неожиданно подумала: "А чо, правы товарищи по большому счету, можно на это и так посмотреть". Совершенно спокойно подумала.
Тут надо знать историю вопроса. Лет до 16 я считала себя полностью насквозь русской. Свое еврейство воспринимала как случайное уродство, от которого по возможности надо избавиться. Где-то с 16 до 20 мучительнейшим образом переживала, что это невозможно. Причем, считала, что невозможно не по внутренним причинам (я на самом деле не до конца русская), а по внешним (люди не хотят, чтобы я "примазывалась"). Потом, когда стало окончательно ясно, что "примазаться" не получится, естественно меня качнуло в другую сторону (буду значит еврейкой). Это все как раз совпало с перестройкой, переездом родни в Израиль и всеобщим подъемом национального самосознания. Я не ударилась ни в религию, ни в традицию. Просто попробовала жить еврейкой, если уж русской не получилось. Результат был не многим лучше. Я не могла полностью почувствовать себя еврейкой, пусть и проживающей (возможно, временно) в России и укорененной в русской культуре, как до этого не могла почувствовать себя целиком русской. Потом я долго жила с этим не очень приятным чувством раздвоенности. "Нельзя сидеть на двух стульях, надо определяться" - вообще вечный кошмар моей жизни. Я как раз почему-то регулярно оказываюсь на двух стульях и все время по этому поводу переживаю. А уж если кто-нибудь удачно в это время наподдаст вроде: "это ты от беспринципности, хочешь угодить и нашим и вашим", то и вовсе локальная депрессия мне обеспечена. То есть, я довольно долгое время считала, что да, надо конечно определяться, но раз пока не получается, что же поделаешь.
И только в последние годы я вдруг поняла, что вот это причудливое сочетание и есть мое самоопределение, оно совершенно нормально, и я не обязана его притягивать к одному из полюсов. Более того, я перестала испытывать чувство вины, что слишком мало или, наоборот, слишком много радею за одну или за другую страну (народ, общество). Что здесь или там я чужая. Оказалось, что совершенно нормально быть россиянкой (не хуже прочих) и при этом еврейкой. К тому же атеисткой. (Похоже, последнее в наше время наиболее дискомфортно.)
Ну и раз уж праздник...
В детстве мы никогда ни песах, ни другие еврейские праздники не праздновали. Правда, маца время от времени была. Особенно у бабушек-дедушек. (Вкуснее мацы, чем в советское время в Питере я кажется никогда не ела.) Что это такое и зачем, мне никогда не рассказывали. Но какой-то ореол вокруг этого был. Вообще, любой семейный скелет всегда просвечивает из шкафа, как бы его там ни прятали. И "воспитывает" детей гораздо больше, чем если бы его выставили на всеобщее обозрение. С другой стороны, мы и яйца время от времени красили. И тоже я не знала, что это за традиция.
Сейчас мы в семье время от времени отмечаем основные праздники. Не религиозно, часто шутливо, но всегда тепло и неформально. Воспринимая это скорее как милый обычай, тянущийся из глубины веков и связывающий нас с нашими предками.
Я кажется созрела писать на тему, которую обычно обхожу стороной в интернете. Про "еврейский вопрос". Правда, не "вообще", а применительно к отдельно взятой голове. (Моей, естественно.) Много чего хочется на эту тему сказать, но как-то сумбурно. Попробую.
Недавно слушала (или читала, не помню) дежурные причитания на тему "евреи Россию не любят, не считают ее своей страной, свалят при первом удобном случае и т.д." и неожиданно подумала: "А чо, правы товарищи по большому счету, можно на это и так посмотреть". Совершенно спокойно подумала.
Тут надо знать историю вопроса. Лет до 16 я считала себя полностью насквозь русской. Свое еврейство воспринимала как случайное уродство, от которого по возможности надо избавиться. Где-то с 16 до 20 мучительнейшим образом переживала, что это невозможно. Причем, считала, что невозможно не по внутренним причинам (я на самом деле не до конца русская), а по внешним (люди не хотят, чтобы я "примазывалась"). Потом, когда стало окончательно ясно, что "примазаться" не получится, естественно меня качнуло в другую сторону (буду значит еврейкой). Это все как раз совпало с перестройкой, переездом родни в Израиль и всеобщим подъемом национального самосознания. Я не ударилась ни в религию, ни в традицию. Просто попробовала жить еврейкой, если уж русской не получилось. Результат был не многим лучше. Я не могла полностью почувствовать себя еврейкой, пусть и проживающей (возможно, временно) в России и укорененной в русской культуре, как до этого не могла почувствовать себя целиком русской. Потом я долго жила с этим не очень приятным чувством раздвоенности. "Нельзя сидеть на двух стульях, надо определяться" - вообще вечный кошмар моей жизни. Я как раз почему-то регулярно оказываюсь на двух стульях и все время по этому поводу переживаю. А уж если кто-нибудь удачно в это время наподдаст вроде: "это ты от беспринципности, хочешь угодить и нашим и вашим", то и вовсе локальная депрессия мне обеспечена. То есть, я довольно долгое время считала, что да, надо конечно определяться, но раз пока не получается, что же поделаешь.
И только в последние годы я вдруг поняла, что вот это причудливое сочетание и есть мое самоопределение, оно совершенно нормально, и я не обязана его притягивать к одному из полюсов. Более того, я перестала испытывать чувство вины, что слишком мало или, наоборот, слишком много радею за одну или за другую страну (народ, общество). Что здесь или там я чужая. Оказалось, что совершенно нормально быть россиянкой (не хуже прочих) и при этом еврейкой. К тому же атеисткой. (Похоже, последнее в наше время наиболее дискомфортно.)
Ну и раз уж праздник...
В детстве мы никогда ни песах, ни другие еврейские праздники не праздновали. Правда, маца время от времени была. Особенно у бабушек-дедушек. (Вкуснее мацы, чем в советское время в Питере я кажется никогда не ела.) Что это такое и зачем, мне никогда не рассказывали. Но какой-то ореол вокруг этого был. Вообще, любой семейный скелет всегда просвечивает из шкафа, как бы его там ни прятали. И "воспитывает" детей гораздо больше, чем если бы его выставили на всеобщее обозрение. С другой стороны, мы и яйца время от времени красили. И тоже я не знала, что это за традиция.
Сейчас мы в семье время от времени отмечаем основные праздники. Не религиозно, часто шутливо, но всегда тепло и неформально. Воспринимая это скорее как милый обычай, тянущийся из глубины веков и связывающий нас с нашими предками.
no subject
no subject
У меня фамилия хотя и чисто еврейская, но совершенно обычно-русская для слуха.
И лет до 11, может даже 12 вообще понятия не имел, что имею к евреям какое-то отношение.
В нашей советской семье вопрос национальности никогда не поднимался и никакие религиозные праздники не отмечались.
Даже позже, когда уже все понял лет в 17, с удивлением узнавал, что бабушка Оля, на самом деле Гольда Мойшевна:).
no subject
(Полное попадание, кроме "случайного уродства". Никогда не стеснялась и не переживала по поводу своего еврейства, при том, что других комплексов было с избытком).
no subject
no subject
no subject
Не, наше русское мы им не сдадим.
Хаг Самеах!
no subject
no subject
no subject
С праздником! Пошла хрен натирать.
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
Ссылку конечно можете ставить.
no subject
Да, похоже действительно с самоопределением проблемы у всех россиян, а не только еврейского происхождения.
no subject
Хотя я подозреваю, что такая реакция на клерикальные круги рано или поздно возникла бы у тебя, даже если бы ты была безупречна по галахе. :))
no subject
Я охотно верю, что проблемы с самоидентификацией не упираются в национальную принадлежность. Но специфику она конечно придает. Я наверное буду дальше писать. Потому что мне именно захотелось поделиться своим опытом, тем, как я это ощущала и ощущаю.
no subject
no subject
И я замечаю, что у моих стопроцентно русских знакомых (у тех, чьи нерусские корни уже окончательно забылись :)) - этого, как правило, нет. Бывает другое, имеющее отношение к расколу русского народа на два. Но это - другое.
no subject
no subject
no subject
no subject
Перечитайте их внимательно, много поймете -- про то, кому и почему "сложно ощущать себя в России всецело и однозначно "своим"" :-)
Да и надо ли?
no subject
Хаг самеах:)
no subject
Да, все так примерно и есть. Правда, то - что я еврейка мне пришлось осознать не в 16, а в десять - в пионерлагере. Там мне очень доходчиво объяснили детки, разбирающиеся в фамилиях.
А потом жизнь показала, что на самом деле я - безродный космополит. Но пасху праздновать люблю:)
no subject
no subject
Меня это невероятно коробило еще в 15, когда меня запихнули в религиозный лагерь - и там, собственно, на входе проверяли паспорта(.
Да хоть чукча преклоннных годов . Если хочет приобщиться - значит наш.
no subject
Как-то на работе, еще в России произошел милый разговор. Сораскопнички (студенты-историки) что-то там говорили про роль евреев в русской истории. Ну примерно а-ля Солженицын. Не сражались, спекулировали и т.п. Я периодически встревала в разговор "Ну это же неправда. А вот мой дедушка...." - "Да при чем здесь твой дедушка? Он что, еврей, что ли?" Когда все возможные родственники закончились, они были крайне удивлены.
Потом, посмотрев на мой общий облик с лопатой, cамый любимый на тот момент соработничек изрек: "Я еврейка, я еврейка .... Да ты чукча!"
А сейчас идентифицируйте меня кто-нибудь обратно. Вот как посмотрю в телевизор во время какого-нибудь очередного "Литого Свинца" или в интернет зайду - а там достойны вроде люди про "бешеных собак" пишут - очень хочется раствориться в пространстве.
no subject
no subject
no subject
Еще еврейские сказки очень круты. (Кому актуально чего ребенку почитать) Круче разве что армянские и грузинские. И то как посмотреть.
no subject
Мне было бы интересно почитать об этом поподробнее (как именно вы себя ощущали еврейкой в советское время).
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
Не, последний абзац про то, что связь утеряна. Кгда люди начинают восстанавливать по верхушкам, они ничего, вообщем, не онимают - они хватают сплошные бонусы. "О, так мне полагается!" Ну когда у них при этом кто-то встает на пути - вообщем, сметают, и двольгно жестоко.
А себя я с тех пор идентифицирую как чукча-семит. Надо ж выпендриться:)
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
С другой ... БОльшая часть русских евреев (что в эмиграции, что в России), да и не только русских, больна банальным нацизмом.
И это очень больно.
За отфренд не обижусь))
no subject
Я не знаю, сколько вам лет. Вы сами пишете, что застали государственный антисемитизм только в раннем детстве. Я рискну предположить, что вы не очень хорошо представляете себе время, когда слово "еврей" было не антисоветским, а просто неприличным. И ваша фронда и нарочитое бравирование своим еврейством принесло бы вам даже не административные репрессии, а просто репутацию городского сумасшедшего. На вас бы смотрели не как на смелого и независимого, пусть и опасного человека, а исключительно как на того, кто снимает штаны в общественном месте.
Вы знаете, у меня и в мыслях нет вас отфренживать. Вашу резкость суждений я давно наблюдаю по самым разным вопросам и мне она интересна.
Что же касается обобщений про русских евреев, эмигрантских евреев и евреев вообще, то в этих терминах я не умею разговаривать. Хочу только сказать, что по этой классификации вы тоже к ней принадлежите и поверьте, демонстрируете совершенно не оригинальную позицию ( в смысле, далеко не вы одна подобную позицию демонстрируете). Так что по поводу "большей части" тоже есть сильные сомнения.
no subject
Это очень сильно зависело от среды. Моей кузине (на год младше меня) ее одноклассница (у кузины очень сложная фамилия, да еще и двойная:):) Ну и той стало интересна в конце концов национальность подружки) тоже сказала, что такого не может быть: еврей - это же ругательство:):):) Но это воспринималось скорее как анекдот. Да и девица вполне усвоила, что нет, не ругательство, по крайней мере, не в основном значении:):) и дальше они вполне дружили.
А вот не прятать под замок посты во время очередного кошмара типа ливанской войны у меня заняло гораздо больше смелости, чем все гордое битие себя в грудь (в застойные годы) вместе взятое.
Ну может я аутист, на самом деле, и не считываю реакцию окружающих. Тоже может быть. Но в принципе ... все же комплексы шли из семьи. Меня никогда и не учили скрывать. Мама в свое время не поменяла абсолютно непроизносимую фамилию (как у кузины) на нейтрально-славянскую - потому что нефиг мимикрировать.
И вообще все гораздо хуже. Я ходила в школу с самоучителем языка идиш (буковки понравились), читала на переменах и охотно объясняла интересующимся, чего это за закорючки и почему я это читаю:)
Так что если я и "снимала штаны в общественном месте" - исключительно под аплодисменты публики;):)