Entry tags:
Уж мы бы не молчали...
Иронию этой фразы из "Москва слезам не верит" начинаешь понимать примерно тогда же, когда и правду про "В сорок лет жизнь только начинается". Когда мне было восемнадцать и вокруг бушевала перестройка, я была уверена, что "уж мы бы не молчали". Вернее, что повторение невозможно. "Войны не будет, нам не быть героями". Если еще точнее, что даже если бы и молчали от страха, то не верили бы и не поддерживали. Ну правда, как можно поверить, что уважаемый ученый - английский шпион. Полный же бред. Как говорится, ха три раза... Оказалось, вполне можно...
Были в моей жизни два случая, которые я до сих пор тяжело переживаю. Оба раза надо-то было всего встать и выйти. Но у меня не хватило смелости. И пережитое унижение возвращается ко мне вот уже много лет.
Первый инцидент произошел классе в восьмом. На классный час к нам пришел выпускник нашей школы, который учился то ли в физтехе, то ли на физфаке. С какой целью его позвали, уже не помню. Он много о чем-то рассказывал, и рассказывал интересно. Каким-то образом разговор вырулил на вечную тему. Кажется, он что-то рассказывал про Чернобыльскую аварию, а потом и говорит: "Кстати, незадолго до аварии все евреи из этой области уехали". Потом делает паузу и добавляет: "Точно также как и перед великой отечественной войной из приграничных областей". И говорится это с таким видом "я вам сообщил непреложные факты, а вы уж сами делайте выводы". Кто-то из слушателей спросил "получается, они знали?" "Сами думайте" - ответил оратор. Это сейчас бы меня такие пассажи не удивили, а тогда я была совершенно невинна в подобных вопросах. Мне было мерзко и гадко, я понимала, что надо встать и выйти, но сидела тише воды ниже травы.
Второй раз случился в институте. На первой лекции по философии для аспирантов. Я уже была в курсе, что лектор - какое-то приходящее светило, помешанное на геополитике, и снизошедшее до нас, технарей. И вот он начал вещать про эту самую геополитику. Очень свысока и несколько пренебрежительно. Впрочем, аудитории нравилось. Как-то незаметно перешел к кавказским проблемам и потихоньку стал говорить откровенные гадости. Один мальчик, сам кавказец (я не помню, о каком конкретно народе шла речь), встал и начал ему возражать. Это сам по себе был очень мужественный поступок, так как симпатии аудитории были явно на стороне лектора. И вот этот, с позволения сказать, профессор начинает высмеивать и глумиться над мальчиком так как может опытный преподаватель глумиться над студентом. При довольном ржании всей (почти) аудитории. Мне было невыносимо. Я понимала, что нужно встать и выйти. И даже несколько раз собиралась с духом. Но девочек в аудитории мало, он запомнит, а мне экзамен сдавать. А он славится тем, что приходит и выбирает себе из группы несколько жертв, а у меня обстоятельства... В общем, смалодушничала. Так и досидела до перерыва. Ужаснее всего мне было осознавать, что сидели и ржали не алкоголики на лавочке, не студенты кулинарного техникума, а аспиранты лучшего инженерного вуза страны.
Теперь я знаю, что все еще будет. У каждого еще будет шанс погеройствовать. И вспоминаю эти истории снова и снова, чтобы когда опять случится, все-таки встать и выйти... Или не поднять руку... Или не подписать...
Были в моей жизни два случая, которые я до сих пор тяжело переживаю. Оба раза надо-то было всего встать и выйти. Но у меня не хватило смелости. И пережитое унижение возвращается ко мне вот уже много лет.
Первый инцидент произошел классе в восьмом. На классный час к нам пришел выпускник нашей школы, который учился то ли в физтехе, то ли на физфаке. С какой целью его позвали, уже не помню. Он много о чем-то рассказывал, и рассказывал интересно. Каким-то образом разговор вырулил на вечную тему. Кажется, он что-то рассказывал про Чернобыльскую аварию, а потом и говорит: "Кстати, незадолго до аварии все евреи из этой области уехали". Потом делает паузу и добавляет: "Точно также как и перед великой отечественной войной из приграничных областей". И говорится это с таким видом "я вам сообщил непреложные факты, а вы уж сами делайте выводы". Кто-то из слушателей спросил "получается, они знали?" "Сами думайте" - ответил оратор. Это сейчас бы меня такие пассажи не удивили, а тогда я была совершенно невинна в подобных вопросах. Мне было мерзко и гадко, я понимала, что надо встать и выйти, но сидела тише воды ниже травы.
Второй раз случился в институте. На первой лекции по философии для аспирантов. Я уже была в курсе, что лектор - какое-то приходящее светило, помешанное на геополитике, и снизошедшее до нас, технарей. И вот он начал вещать про эту самую геополитику. Очень свысока и несколько пренебрежительно. Впрочем, аудитории нравилось. Как-то незаметно перешел к кавказским проблемам и потихоньку стал говорить откровенные гадости. Один мальчик, сам кавказец (я не помню, о каком конкретно народе шла речь), встал и начал ему возражать. Это сам по себе был очень мужественный поступок, так как симпатии аудитории были явно на стороне лектора. И вот этот, с позволения сказать, профессор начинает высмеивать и глумиться над мальчиком так как может опытный преподаватель глумиться над студентом. При довольном ржании всей (почти) аудитории. Мне было невыносимо. Я понимала, что нужно встать и выйти. И даже несколько раз собиралась с духом. Но девочек в аудитории мало, он запомнит, а мне экзамен сдавать. А он славится тем, что приходит и выбирает себе из группы несколько жертв, а у меня обстоятельства... В общем, смалодушничала. Так и досидела до перерыва. Ужаснее всего мне было осознавать, что сидели и ржали не алкоголики на лавочке, не студенты кулинарного техникума, а аспиранты лучшего инженерного вуза страны.
Теперь я знаю, что все еще будет. У каждого еще будет шанс погеройствовать. И вспоминаю эти истории снова и снова, чтобы когда опять случится, все-таки встать и выйти... Или не поднять руку... Или не подписать...
no subject
no subject
no subject
От этого-то и горько, от понимания, что твое (обобщенно-личное)
невмешательство когда-то стоило человеку жизни или карьеры.
Но что касается утешения, я правда рада, что не была "первым ученком" (из "Убить дакона").
no subject
no subject
no subject
хотя я чаще всего говорила. и даже начальники меня за это начинали любить. но сиииильно не сразу
а ребенок и подросток - еще более уязвимое создание. а если еще и хорошо воспитан, что "со старшими спорить нехорошо"...
no subject
Я не в упрек молчанию, совсем нет. Мы все молчали, только одни это сосзнают, как Ириша, другие нет.
Я это сказала к тому, что утешения от того, что ты не хуже, у меня лично нет.
no subject
Вот поэтому, когда мне говорят, что то типа: да чтовы, это все в прошлом, сейчас совсем другие времена, никакого страха, полно свободы. Я только тихо вздыхаю. Конечно, по другому, но полно ли свободы?
no subject
no subject
Но опять таки - страхи разного уровня. Страх наказания - это, на мой взгляд, самый мерзкий страх, рабский, параллизующий. И он очень многообразный и включает даже сюда: а что другие подумают, а как я выгляжу, а вдруг я неправа, а вдруг другие смеяться будут . и т.д.
В этом страха доля общества огромна. С моим сегодняшним пониманием, надо было только поэтому уехать в штаты, чтобы изменить собственное самочувствие хоть немного.
Я не совсем согласна, что свой страх можно увидеть только со стороны. Как только начинаешь задумываться, глубоко так, почему ты так сделал, поступил, сказал, какая глубинная мотивировка собственного действия и даже мыслей - непременно докопаешься до собственных страхов. Но лично для меня большим толчком в жизни была Америка и собственная дочка. Можно ведь по другому. И чувство - взлететь хочется.
Но может это только у меня так в силу персональной чувствительности.
Вот когда я сейчас общаюсь с детьми и внуком, я стараюсь быть очень внимательной, чтобы не проецировать собственны страхи на них. И ты себе не представляешь какими мелочами, совершенно незаметными для себя, можно передавать страхи детям, особенно если дети чувствительны. Я просто затыкала себе на каждом шагу. Слово нельзя вообще стараюсь не произносить, поскольку меня может вынести на привычную тропу.
no subject
если первый случай произошел в восьмом классе (14-15 лет), то в 18 лет подобный опыт у Вас уже был, и, следовательно, Вы не могли думать "уж мы бы не молчали"
no subject
no subject
"Вернее, что повторение невозможно. "Войны не будет, нам не быть героями". Если еще точнее, что даже если бы и молчали от страха, то не верили бы и не поддерживали. Ну правда, как можно поверить, что уважаемый ученый - английский шпион. Полный же бред".
собственно, так и вышло
ведь Вы же не поверили и не поддержали
no subject
ведь Вы же не поверили и не поддержали"
Я была шокирована тем, сколько людей (неглупых людей) и поверили и поддержали. "Мы точно знать не можем", "Дыма без огня не бывает", и даже "У нас просто так не сажают".
no subject
А вот где я остро чувствую то, о чем вы сказали - так это как раз в блоггерстве. Сидишь, думаешь: "ну вот, ляпну - и буду выглядеть дурой... или тролли набегут..." И помалкиваешь.
Но я исправляюсь. Правда-правда!
no subject
no subject
Одна фигня, что тут, что в оффлайне...
no subject
no subject
no subject
И зачем эти громкие жесты с хлопаньем дверей, ничего, кроме проблем себе же, не приносящие.
Сделать выводы о конкретном человеке или группе людей - и достаточно.
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
мне кажется, что фраза из заголовка - из фильма "Авария-дочь мента"
no subject
О тихом геройстве
Встать и выйти в описанных Вами случаях - не протест, а демонстрация слабости. Протестом мог бы быть вежливый и умный вопрос лектору. Например, с какого времени Россия является членом Совета Европы, и какие его принципы не позволяют использование националистической риторики в публичных выступлениях.
Re: О тихом геройстве
Это уж точно не про меня. Давно смирилась, что этого я не умею даже в более комфортных ситуациях.
Re: О тихом геройстве
Вот варианты простых вопросов на тему национализма. "Кого из представителей такого-то народа вы цените за вклад в мировую культуру?" Отвечая на него, выступающий будет вынужден перевести свою позици в положительную. Иногда полезно сбить человека с ног, обнаруив его незнание: "Разделяю Ваше глубокое уважение к русской культуре, ее истории. Вы не напомните годы правления Ярослава Мудрого?" Если лектор знает, это, по крайней мере, переключит тему разговора. Если не знает, будет выглядеть смешно. Есть еще вариант: назвать вещи своими именами. Например так: "Простите, правильно ли я поняла, что Вы считаете представителей такого-то народа менее умными (более жадными...), чем другие народы?" Как правило, это застявляет человека отступать, ведь он не хочет нести ответственности за сказанное.
Надеюсь, не утомил.
Re: О тихом геройстве
А у меня это и в более комфортных ситуациях не получается. Как правило, если я вступила в подобное противостояние, то я его уже проиграла. Я тут как-то про это писала http://metrika.livejournal.com/152176.html