Боюсь, что я вас тоже не понимаю. Мне кажется, вы говорите уже о выросшем человеке, который сознательно не хочет огорчить родителей. А я говорю о ребенке, который психологически почти полностью зависим от этих родителей. Они прекрасно ощущают те струны, на которые в той или иной ситуации можно надавить. Потому что сами же их формируют. Ребенок поставлен в ситуацию невозможности сопротивления не потому, что он любит родителей и не хочет их огорчать, а потому что для него это психологически невозможно (да, это может быть и страх огорчить родителей, который для ребенка влечет конец света и экзистенциальный ужас. А ведь на самом деле, ничего страшного-то не произойдет. Ну огорчит, постоянно огорчает). С директором для многих ситуация построена точно так же. Она задевает те струны (для разных людей часто разные), которые делают очень трудным сопротивление. Редко когда человек боится конкретных неприятных последствий. Более того, я подозреваю, что если бы человек четко знал, что вот за такой отказ он получит вот такое-то конкретное наказание, то ему было бы гораздо легче решиться на это. Мотивы для сопротивления перевесили бы. Но дело ведь часто не в конкретных наказаниях, а в таком построении ситуации, которая для человека весьма мучительна. Для кого-то именно своей неопределенностью, для кого-то необходимостью быть "против коллектива" и т.д. А ведь навык быть "против авторитета" как раз в семье и формируется.
Можно отбросить все это психологизирование и просто сказать, что человек сам виноват. У него не хватило сил, мужества, честности и т.д. Он плохой. Это просто, но что это решает, что это объясняет? А главное, как это помогает в следующий раз преодолеть страх? Дополнительное чувство вины никак развитию собственного достоинства не способствует. (В отличие, кстати, от положительных примеров). Более того, если кто-то пристыдит меня и скажет "ну что же ты как баран себя ведешь" и я под влиянием этого в следующий раз поведу себя иначе, будет ли это действительно свободное поведение? Или я просто сменю зависимость от мнения одной группы на зависимость от другой. И та группа так же сможет мной манипулировать, тем же самым чувством вины и страхом?
no subject
Date: 2011-02-28 06:05 am (UTC)Мне кажется, вы говорите уже о выросшем человеке, который сознательно не хочет огорчить родителей. А я говорю о ребенке, который психологически почти полностью зависим от этих родителей. Они прекрасно ощущают те струны, на которые в той или иной ситуации можно надавить. Потому что сами же их формируют. Ребенок поставлен в ситуацию невозможности сопротивления не потому, что он любит родителей и не хочет их огорчать, а потому что для него это психологически невозможно (да, это может быть и страх огорчить родителей, который для ребенка влечет конец света и экзистенциальный ужас. А ведь на самом деле, ничего страшного-то не произойдет. Ну огорчит, постоянно огорчает).
С директором для многих ситуация построена точно так же. Она задевает те струны (для разных людей часто разные), которые делают очень трудным сопротивление. Редко когда человек боится конкретных неприятных последствий. Более того, я подозреваю, что если бы человек четко знал, что вот за такой отказ он получит вот такое-то конкретное наказание, то ему было бы гораздо легче решиться на это. Мотивы для сопротивления перевесили бы. Но дело ведь часто не в конкретных наказаниях, а в таком построении ситуации, которая для человека весьма мучительна. Для кого-то именно своей неопределенностью, для кого-то необходимостью быть "против коллектива" и т.д. А ведь навык быть "против авторитета" как раз в семье и формируется.
Можно отбросить все это психологизирование и просто сказать, что человек сам виноват. У него не хватило сил, мужества, честности и т.д. Он плохой. Это просто, но что это решает, что это объясняет? А главное, как это помогает в следующий раз преодолеть страх? Дополнительное чувство вины никак развитию собственного достоинства не способствует. (В отличие, кстати, от положительных примеров). Более того, если кто-то пристыдит меня и скажет "ну что же ты как баран себя ведешь" и я под влиянием этого в следующий раз поведу себя иначе, будет ли это действительно свободное поведение? Или я просто сменю зависимость от мнения одной группы на зависимость от другой. И та группа так же сможет мной манипулировать, тем же самым чувством вины и страхом?