(no subject)
Apr. 16th, 2013 08:14 pmПришла весна, на улицу высыпали курильщики. Зимой они окуривали только входы в здания. Теперь на улице от них некуда деться. Идешь за таким, глотаешь дым, ловишь пепел, только отстанешь, сзади уже нагоняет следующий. Особенно невыносимо на остановках и переходах. А главное, подозреваю, многие из них искренне верят, что никому не мешают. На улице же, не в помещении.
С другой стороны, их последнее время и так гоняют как зайцев. Вместо того, чтобы оборудовать места для курения, только запрещают. Когда нигде нельзя - это значит везде можно. Да и как можно запрещать, когда по ощущениям курит половина населения. Борьба с зависимостью такими методами напоминает мне анекдот "именем революции, встать".
С другой стороны, их последнее время и так гоняют как зайцев. Вместо того, чтобы оборудовать места для курения, только запрещают. Когда нигде нельзя - это значит везде можно. Да и как можно запрещать, когда по ощущениям курит половина населения. Борьба с зависимостью такими методами напоминает мне анекдот "именем революции, встать".
"Болтушки и хохотушки"
Nov. 6th, 2012 12:57 pmВообще-то, я не оголтелая феминистка. И я всего лишь хотела купить сыну книжку о строении человеческого тела. А там ЭТО!
( Знакомьтесь, М.Лукьянов Моя первая книга о человеке )
( Знакомьтесь, М.Лукьянов Моя первая книга о человеке )
(no subject)
Oct. 11th, 2012 02:29 pmОзнакомилась с типовым приказом, который рекомендуется подписать всем директорам школ. Там целый пакет замечательных документов. К примеру "Положение 1 О мерах по исключению доступа в сеть Интернет".
Прямо даже не знаю, что цитировать. Например из "Приказа по мобильным телефонам".
3.2. Нецелесообразным следует считать использование в ОУ не указанных выше возможностей ЛСК и сервисов, предоставляемых операторами мобильной связи: доступ к сети Интернет, видео- и фотосъёмка, видеопросмотр, игра, аудиозапись.
4.2. Пользователям не рекомендуется нецелесообразное (см. п. 3.2.) использование ЛСК в ОУ.
4.3. Пользователям категорически запрещается:
- использовать ЛСК во время проведения уроков и учебных занятий в любом режиме (в том числе как калькулятор, записную книжку);
- на территории ОУ использовать ЛСК для доступа к сети Интернет;
- демонстрировать жестокость, насилие, порнографию посредством ЛСК;
- сознательно наносить вред имиджу ОУ посредством ЛСК.
Правда, перед этим разъясняется, что
Сознательное нанесение вреда имиджу ОУ посредством ЛСК — съёмка на ЛСК в стенах ОУ срежиссированных (постановочных) сцен насилия, вандализма с целью дальнейшей демонстрации сюжетов окружающим.
С другой стороны, пользователь - это не только ученик, но и учитель, и другой работник. ЛСК - это только мобильники. Нет- и ноутбуки объявлены вне закона как среди учеников, так и среди учителей. Правда, учителям они разрешаются в исключительных случаях для производственной необходимости с персонального разрешения директора.
Что касается школьного интернета, то по этой инструкции его проще выключить. Продолжать пользоваться - это значит стопроцентно нарушать и нарываться.
Прямо даже не знаю, что цитировать. Например из "Приказа по мобильным телефонам".
3.2. Нецелесообразным следует считать использование в ОУ не указанных выше возможностей ЛСК и сервисов, предоставляемых операторами мобильной связи: доступ к сети Интернет, видео- и фотосъёмка, видеопросмотр, игра, аудиозапись.
4.2. Пользователям не рекомендуется нецелесообразное (см. п. 3.2.) использование ЛСК в ОУ.
4.3. Пользователям категорически запрещается:
- использовать ЛСК во время проведения уроков и учебных занятий в любом режиме (в том числе как калькулятор, записную книжку);
- на территории ОУ использовать ЛСК для доступа к сети Интернет;
- демонстрировать жестокость, насилие, порнографию посредством ЛСК;
- сознательно наносить вред имиджу ОУ посредством ЛСК.
Правда, перед этим разъясняется, что
Сознательное нанесение вреда имиджу ОУ посредством ЛСК — съёмка на ЛСК в стенах ОУ срежиссированных (постановочных) сцен насилия, вандализма с целью дальнейшей демонстрации сюжетов окружающим.
С другой стороны, пользователь - это не только ученик, но и учитель, и другой работник. ЛСК - это только мобильники. Нет- и ноутбуки объявлены вне закона как среди учеников, так и среди учителей. Правда, учителям они разрешаются в исключительных случаях для производственной необходимости с персонального разрешения директора.
Что касается школьного интернета, то по этой инструкции его проще выключить. Продолжать пользоваться - это значит стопроцентно нарушать и нарываться.
(no subject)
Sep. 28th, 2012 08:57 amПоследнее время все выбираю, что меня больше всего угнетает в нашей жизни. И кажется нашла. Сейчас вот пытаюсь понять, с каких времен тянется эта славная традиция. При большевиках она была государствообразующей. А вот при царях батюшках такое ощущение, что этого было поменьше. По крайней мере, при некоторых.
Я говорю о подмене всех мало мальски значимых сущностей фикциями. По-моему, гораздо легче жить при диктатуре, признающей себя таковой, чем при ней же, но под вывеской "самого свободного в мире государства рабочих и крестьян". Легче знать, что есть "административная ссылка" без суда и следствия, чем она же, но обставленная декорациями справедливого суда.
Система не просто таким образом пытается придать себе внешнюю респектабельность. Она стремится, чтобы незапятнанных понятий не осталось вообще. Мне иногда кажется, что опошление сущностей и подмена содержания - основная функция нынешнего государства. Как только появляется что-то живое и подлинное, система тут же его присваивает и выхолащивает. А дальше начинаются бесконечные формальные споры о содержании. Но они только больше отравляют само понятие. Фальшивка маниакально стремится повторить все формальные признаки оригинала. Но даже если внешне они неразличимы, внутри все равно каждый знает, что есть что.
Я говорю о подмене всех мало мальски значимых сущностей фикциями. По-моему, гораздо легче жить при диктатуре, признающей себя таковой, чем при ней же, но под вывеской "самого свободного в мире государства рабочих и крестьян". Легче знать, что есть "административная ссылка" без суда и следствия, чем она же, но обставленная декорациями справедливого суда.
Система не просто таким образом пытается придать себе внешнюю респектабельность. Она стремится, чтобы незапятнанных понятий не осталось вообще. Мне иногда кажется, что опошление сущностей и подмена содержания - основная функция нынешнего государства. Как только появляется что-то живое и подлинное, система тут же его присваивает и выхолащивает. А дальше начинаются бесконечные формальные споры о содержании. Но они только больше отравляют само понятие. Фальшивка маниакально стремится повторить все формальные признаки оригинала. Но даже если внешне они неразличимы, внутри все равно каждый знает, что есть что.
(no subject)
Sep. 5th, 2012 06:53 pmЯ так понимаю, пародия и сатира в этой стране умерла. Ни одному сочинителю не угнаться. Читая государственные новости, юмористы небось зеленеют от зависти. Да и народ окончательно перестал различать. Нет ничего (каким бы смешным и диким оно ни было), что не могло бы оказаться "последним известием" на полном серьезе. Шутки кончились в буквальном смысле.
(no subject)
Aug. 17th, 2012 09:11 pmДо сих пор я тщательно в своем чтении ограничивалась 1913 годом. Несмотря на всякие милые особенности типа бомбистов, столыпинских галстуков и прочей либеральной интеллигенции - это был милый 19 век. И как-то он успокаивал, позволял спокойнее относиться к действительности. Вроде "и не то пережили".
Сейчас отчетливо ощущаю, что меня тянет читать про революцию и гражданскую войну. И не с ощущением непреходящего ужаса от всеобщей поголовной деградации (прежде всего) и невозможности хоть к какой-то позиции не то что присоединиться, но хотя бы понять и посочувствовать. А с тем же ощущением некоторого облегчения "все это уже было".
В общем, похоже у меня в голове уже 1916 год.
Сейчас отчетливо ощущаю, что меня тянет читать про революцию и гражданскую войну. И не с ощущением непреходящего ужаса от всеобщей поголовной деградации (прежде всего) и невозможности хоть к какой-то позиции не то что присоединиться, но хотя бы понять и посочувствовать. А с тем же ощущением некоторого облегчения "все это уже было".
В общем, похоже у меня в голове уже 1916 год.
Политическое
Mar. 5th, 2012 08:28 amЯ очень надеюсь, что сегодняшнее разочарование быстро пройдет и не заслонит главного.
А главное, на мой взгляд, это понимание, что "нас, таких, много". До декабря каждый "несогласный" чувствовал себя маргиналом. Все были уверены, что "простые люди" или "люди в провинции" за Путина, за власть, их все устраивает. После декабря стало очевидно, что это неправда. Пусть и по разным причинам, но власть решительно не устраивает большинство населения. (Двусмысленная фраза получилась :))
Сейчас этот фарш пытаются провернуть назад. "Бунтует лишь горстка москвичей, а простой рабочий народ за Путина". Но мы же знаем, что это неправда! От того, что они лучше подготовились к этим выборам и их стало сложнее поймать за руку, ничего не изменилось.
Они могут собрать хоть миллионные митинги в свою поддержку, но каждому живущему в нашей стране ясно, как именно собирают на эти митинги. И самим участникам, и любой бабульке в любой деревне. Можно уговорить, можно подкупить, можно запугать или подтасовать. Но нельзя убедить, что люди это делают искренне. Боятся, что будет хуже, - возможно. Но взаправду поддерживают этот режим - никогда.
И еще... Я не психолог и не люблю досужее психологизирование. Но мне просто удивительно, как Путин вписывается в образ неуверенного в себе мужчины. Я совершенно не удивлюсь, если он и вправду "во все это верит".
А главное, на мой взгляд, это понимание, что "нас, таких, много". До декабря каждый "несогласный" чувствовал себя маргиналом. Все были уверены, что "простые люди" или "люди в провинции" за Путина, за власть, их все устраивает. После декабря стало очевидно, что это неправда. Пусть и по разным причинам, но власть решительно не устраивает большинство населения. (Двусмысленная фраза получилась :))
Сейчас этот фарш пытаются провернуть назад. "Бунтует лишь горстка москвичей, а простой рабочий народ за Путина". Но мы же знаем, что это неправда! От того, что они лучше подготовились к этим выборам и их стало сложнее поймать за руку, ничего не изменилось.
Они могут собрать хоть миллионные митинги в свою поддержку, но каждому живущему в нашей стране ясно, как именно собирают на эти митинги. И самим участникам, и любой бабульке в любой деревне. Можно уговорить, можно подкупить, можно запугать или подтасовать. Но нельзя убедить, что люди это делают искренне. Боятся, что будет хуже, - возможно. Но взаправду поддерживают этот режим - никогда.
И еще... Я не психолог и не люблю досужее психологизирование. Но мне просто удивительно, как Путин вписывается в образ неуверенного в себе мужчины. Я совершенно не удивлюсь, если он и вправду "во все это верит".
Куда крестьянину податься...
Feb. 17th, 2012 03:52 pmНачальство в восторге от итогов эксперимента с модульно-рейтинговой системой. Успеваемость резко повысилась (то есть, число двоек резко сократилось). Еще бы, один экзамен отменили вообще, а второй превратили в обычную контрольную работу (которую, к тому же, еще и не всем надо писать).
Каждому, кто имеет дело со студентами (а это не те люди, которые принимают решения) очевидно, что знания просели очень сильно. Фактически, сняли фильтр, который заставлял дотягиваться хоть до какого-то уровня. Во второй семестр в массовом порядке перешли люди, которые не то что простейший предел вычислить не в состоянии, но и производную взять не могут. Теперь мы должны как-то научить их интегрировать и решать дифференциальные уравнения. Научим мы их примерно так же как в первом семестре и они пойдут дальше, на старшие курсы, где их будут уже учить "запускать ракеты".
Я до конца еще не решила, что буду делать на своем конкретном рабочем месте.
Я точно знаю, что не буду ввязываться в войну с тотальным списыванием. Списывание я не искореню, а вот сама превращусь в надсмотрщика с параноидальными наклонностями. Мне невероятно противна эта игра в "поймай вора". Во всех своих проявлениях.
С другой стороны, я не собираюсь окончательно идти на поводу у системы, которая заставляет ставить хорошую оценку тому, кто списал теорию и не смог решить задачи, и плохую тому, кто делал все сам. Я мухлюю с баллами и мне ни чуточки не стыдно.
Вероятно, я окончательно наплюю на систему контроля вообще. То есть, все двоечники спокойно получат у меня свои тройки, а все троечники - пятерки. Меня будут любить студенты и хвалить начальство. А я буду продолжать рассказывать и объяснять про свои интегралы, пока это хоть одному человеку в аудитории будет интересно.
Каждому, кто имеет дело со студентами (а это не те люди, которые принимают решения) очевидно, что знания просели очень сильно. Фактически, сняли фильтр, который заставлял дотягиваться хоть до какого-то уровня. Во второй семестр в массовом порядке перешли люди, которые не то что простейший предел вычислить не в состоянии, но и производную взять не могут. Теперь мы должны как-то научить их интегрировать и решать дифференциальные уравнения. Научим мы их примерно так же как в первом семестре и они пойдут дальше, на старшие курсы, где их будут уже учить "запускать ракеты".
Я до конца еще не решила, что буду делать на своем конкретном рабочем месте.
Я точно знаю, что не буду ввязываться в войну с тотальным списыванием. Списывание я не искореню, а вот сама превращусь в надсмотрщика с параноидальными наклонностями. Мне невероятно противна эта игра в "поймай вора". Во всех своих проявлениях.
С другой стороны, я не собираюсь окончательно идти на поводу у системы, которая заставляет ставить хорошую оценку тому, кто списал теорию и не смог решить задачи, и плохую тому, кто делал все сам. Я мухлюю с баллами и мне ни чуточки не стыдно.
Вероятно, я окончательно наплюю на систему контроля вообще. То есть, все двоечники спокойно получат у меня свои тройки, а все троечники - пятерки. Меня будут любить студенты и хвалить начальство. А я буду продолжать рассказывать и объяснять про свои интегралы, пока это хоть одному человеку в аудитории будет интересно.
(no subject)
Oct. 5th, 2011 09:31 amПочитала комментарии к посту Акунина. Наши сограждане требуют пыток, мучений, чудовищных медицинских опытов и т.д. О, не для человека, конечно, для нелюдя. Который сам мучил, пытал и ставил опыты. И возникающая симметрия их (многих) не смущает.
Еще несколько добропорядочных граждан указывают на дешевизну смертной казни по сравнению с пожизненным заключением. Кормить, охранять, это же сколько денег стоит.
В одной ветке рассуждают, что лекарства-то все равно испытывать надо, а тут такой удобный случай. Мышки ни в чем не виноваты, а преступник совсем наоборот.
В общем, "расстрелять как бешеных собак" - тут, с нами, никуда не уходило. От большой гуманности наш народ по-прежнему готов на любые зверства.
Еще несколько добропорядочных граждан указывают на дешевизну смертной казни по сравнению с пожизненным заключением. Кормить, охранять, это же сколько денег стоит.
В одной ветке рассуждают, что лекарства-то все равно испытывать надо, а тут такой удобный случай. Мышки ни в чем не виноваты, а преступник совсем наоборот.
В общем, "расстрелять как бешеных собак" - тут, с нами, никуда не уходило. От большой гуманности наш народ по-прежнему готов на любые зверства.
Про политику
Sep. 24th, 2011 06:51 pmХотела давно дать ссылку на этот текст, так как он очень хорошо передает если не мои мысли, то мое мироощущение.
Когда читаю споры про ходить ли на выборы, то не могу воспринимать аргументы. Мне кажется, что просто серьезно это обсуждать - это уже ехать крышей. А главное, принимать эти правила, участвовать в этом. Обсуждая, воспринимая серьезно как бы подтверждаешь нормальность происходящего, втягиваешься в эти координаты. С другой стороны, то, что не обсуждая и не участвуя можно остаться нормальным в этом дурдоме, тоже наверное иллюзия. Если тебе кажется, что ты один нормальный посреди сумасшедших, то может быть стоит всерьез задуматься...
Когда читаю споры про ходить ли на выборы, то не могу воспринимать аргументы. Мне кажется, что просто серьезно это обсуждать - это уже ехать крышей. А главное, принимать эти правила, участвовать в этом. Обсуждая, воспринимая серьезно как бы подтверждаешь нормальность происходящего, втягиваешься в эти координаты. С другой стороны, то, что не обсуждая и не участвуя можно остаться нормальным в этом дурдоме, тоже наверное иллюзия. Если тебе кажется, что ты один нормальный посреди сумасшедших, то может быть стоит всерьез задуматься...
"Если уж в Моссовете..."
Dec. 19th, 2010 10:39 amУ детского психолога травят дочку в школе (ссылка) Одного мальчика избили чуть не до перелома носа. "Четвертый класс. Понтовая прогимназия, "отобранные дети", конкурс был 400 чел. на 90 мест"
Некоторые могут позлорадствовать, что вот вам и "понтовые" школы, нечего туда детей пихать. Но там за сотню комментариев про самые обычные, районные, где все то же самое. А будет ведь еще хуже. Все кричат про дефицит детских садов, но вот когда конкурс в мало мальски приличные школы будет как в театральный, тогда посмотрим.
Я читаю про это все, как из параллельной жизни. Уж не знаю, молиться теперь на нашу 315-ю что ли. Холодный пот прошибает, как подумаю, что туда моего оболтуса могут не взять. Детей я могу себе представить каких угодно, даже среди самых разотобранных. Но вот чтобы педагоги спокойно на такое смотрели... Атмосфера в заведении не та.
Некоторые могут позлорадствовать, что вот вам и "понтовые" школы, нечего туда детей пихать. Но там за сотню комментариев про самые обычные, районные, где все то же самое. А будет ведь еще хуже. Все кричат про дефицит детских садов, но вот когда конкурс в мало мальски приличные школы будет как в театральный, тогда посмотрим.
Я читаю про это все, как из параллельной жизни. Уж не знаю, молиться теперь на нашу 315-ю что ли. Холодный пот прошибает, как подумаю, что туда моего оболтуса могут не взять. Детей я могу себе представить каких угодно, даже среди самых разотобранных. Но вот чтобы педагоги спокойно на такое смотрели... Атмосфера в заведении не та.
"Если уж в Моссовете..."
Dec. 19th, 2010 10:39 amУ детского психолога травят дочку в школе (ссылка) Одного мальчика избили чуть не до перелома носа. "Четвертый класс. Понтовая прогимназия, "отобранные дети", конкурс был 400 чел. на 90 мест"
Некоторые могут позлорадствовать, что вот вам и "понтовые" школы, нечего туда детей пихать. Но там за сотню комментариев про самые обычные, районные, где все то же самое. А будет ведь еще хуже. Все кричат про дефицит детских садов, но вот когда конкурс в мало мальски приличные школы будет как в театральный, тогда посмотрим.
Я читаю про это все, как из параллельной жизни. Уж не знаю, молиться теперь на нашу 315-ю что ли. Холодный пот прошибает, как подумаю, что туда моего оболтуса могут не взять. Детей я могу себе представить каких угодно, даже среди самых разотобранных. Но вот чтобы педагоги спокойно на такое смотрели... Атмосфера в заведении не та.
Некоторые могут позлорадствовать, что вот вам и "понтовые" школы, нечего туда детей пихать. Но там за сотню комментариев про самые обычные, районные, где все то же самое. А будет ведь еще хуже. Все кричат про дефицит детских садов, но вот когда конкурс в мало мальски приличные школы будет как в театральный, тогда посмотрим.
Я читаю про это все, как из параллельной жизни. Уж не знаю, молиться теперь на нашу 315-ю что ли. Холодный пот прошибает, как подумаю, что туда моего оболтуса могут не взять. Детей я могу себе представить каких угодно, даже среди самых разотобранных. Но вот чтобы педагоги спокойно на такое смотрели... Атмосфера в заведении не та.
Что-то будет?
Oct. 21st, 2010 07:58 pmУ меня после приезда ощущение, что вся страна чего-то ждет. Уже два месяца.
Причем, все ждут разного. Одни голода, другие техногенных катастроф, третьи переворота и анархии (или диктатуры). О сценариях спорят до хрипоты. Но у людей полное ощущение, что "скоро рванет".
Все, независимо от политических убеждений, чувствуют, что начался обратный отсчет. Что так, как сейчас, уже нельзя, что это уже слишком. И дело не в том, что как-то особенно плохо. Бывало ведь и гораздо хуже. Но вот есть чувство приближающейся кульминации.
Причем, все ждут разного. Одни голода, другие техногенных катастроф, третьи переворота и анархии (или диктатуры). О сценариях спорят до хрипоты. Но у людей полное ощущение, что "скоро рванет".
Все, независимо от политических убеждений, чувствуют, что начался обратный отсчет. Что так, как сейчас, уже нельзя, что это уже слишком. И дело не в том, что как-то особенно плохо. Бывало ведь и гораздо хуже. Но вот есть чувство приближающейся кульминации.
Что-то будет?
Oct. 21st, 2010 07:58 pmУ меня после приезда ощущение, что вся страна чего-то ждет. Уже два месяца.
Причем, все ждут разного. Одни голода, другие техногенных катастроф, третьи переворота и анархии (или диктатуры). О сценариях спорят до хрипоты. Но у людей полное ощущение, что "скоро рванет".
Все, независимо от политических убеждений, чувствуют, что начался обратный отсчет. Что так, как сейчас, уже нельзя, что это уже слишком. И дело не в том, что как-то особенно плохо. Бывало ведь и гораздо хуже. Но вот есть чувство приближающейся кульминации.
Причем, все ждут разного. Одни голода, другие техногенных катастроф, третьи переворота и анархии (или диктатуры). О сценариях спорят до хрипоты. Но у людей полное ощущение, что "скоро рванет".
Все, независимо от политических убеждений, чувствуют, что начался обратный отсчет. Что так, как сейчас, уже нельзя, что это уже слишком. И дело не в том, что как-то особенно плохо. Бывало ведь и гораздо хуже. Но вот есть чувство приближающейся кульминации.
(no subject)
Jun. 1st, 2010 02:29 pmНе надо бы это писать... Потому как вроде стыдно эмоционально реагировать на политические события. В свое оправдание могу сказать, что не столько на политические, сколько на общественные.
Сам разговор царя с поэтом меня не очень взволновал. Потому как ничего нового. Нашелся один не очень затравленный, такое время от времени случается. Но вот когда почитала как общественность реагирует...
Я все Кертеса вспоминаю с его объяснением "малых шажков". Если сразу на человека все вывалить, то он не выдержит, а постепенно, по чуть-чуть привыкнет ко всему.
Так вот, мы уже привыкли очень ко многому. И все разнообразие мнений демонстрирует лишь ограниченное число сценариев адаптации. А главное, а как иначе-то? У нас нет выбора "адаптироваться или нет". Можно либо уехать, либо сойти с ума. Конечно можно еще пытаться сохранять "объективный" взгляд со стороны, с той точки. откуда начался путь. Но к сожалению, мне это кажется лишь иллюзией. Все попытки, которые я вижу в этом направлении, не удаются. Если ты привязан к канату, который тянут в одну сторону, то можно либо расслабиться и двигаться, куда тянут, либо упереться и тянуть в противоположную сторону с той же силой, чтобы оставаться на месте. Вот только быть расслабленным и одновременно оставаться на месте не получится.
Я сейчас все чаще вспоминаю свое советское детство. Хочется во всех подробностях вспомнить, как оно там было. А было там во многом похоже. Я сейчас не про свободы. Вот допустим при приеме в комсомол все говорили про "передовой отряд советской молодежи" (кто поумнее - своими словами, кто поглупее - казенными, и их даже журили за это). Никто не говорил про то, что хочет в институт поступить, характеристику нормальную иметь и вообще быть как все. И ведь не то чтобы боялись. Просто воспитаны были хорошо. Высказать то, что все думают, и все знают, что другие думают, было просто неприлично. Ну как рыгнуть за столом. И к людям, которые бы это сделали, отнеслись бы не как к смельчакам, которые имеют смелость сказать, что думают, а как к неадекватным индивидам. Вот есть такие не очень нормальные разной степени тяжести, которые живут поперек социальных норм. Человек, который на вопрос "как дела" начинает подробно рассказывать, как дела - из той же оперы. Так устроена жизнь, и идти поперек нее - признак душевного нездоровья. А потом я думаю, что должен был чувствовать человек, попавший во все это извне, с нормальной шкалой понятий?
Самое главное, как во всем этом жить, с одной стороны, сохраняя понятие нормы, не двигаясь маленькими шажками к иной картине мира. А с другой - не ужасаясь на каждом шагу, не переживая мучительно каждодневное, ежеминутное расхождение с нормой. То есть "я знаю, что это ненормально, я вижу это, я по необходимости участвую в этом, но я продолжаю помнить, что это ненормально".
О последнем у меня не так давно был очень интересный разговор с подругой. Она считает, что это от моей иллюзии, будто я могу что-то изменить. Вот сегодня идет дождь, и она мне предлагает так же мучительно переживать этот факт. И кто мне вообще сказал, что нормально то, а не это? Есть страны, где все время светит солнце. Человек, приехавший оттуда, может убиваться по поводу нашего климата. А может принять его как данность, и жить с этим. И вообще, она не разделяет моих ощущений, что что-то меняется в худшую сторону. Ей кажется, что все всегда было довольно скверно, и чего кипятиться по поводу отдельных флуктуаций на этом общем фоне.
Сам разговор царя с поэтом меня не очень взволновал. Потому как ничего нового. Нашелся один не очень затравленный, такое время от времени случается. Но вот когда почитала как общественность реагирует...
Я все Кертеса вспоминаю с его объяснением "малых шажков". Если сразу на человека все вывалить, то он не выдержит, а постепенно, по чуть-чуть привыкнет ко всему.
Так вот, мы уже привыкли очень ко многому. И все разнообразие мнений демонстрирует лишь ограниченное число сценариев адаптации. А главное, а как иначе-то? У нас нет выбора "адаптироваться или нет". Можно либо уехать, либо сойти с ума. Конечно можно еще пытаться сохранять "объективный" взгляд со стороны, с той точки. откуда начался путь. Но к сожалению, мне это кажется лишь иллюзией. Все попытки, которые я вижу в этом направлении, не удаются. Если ты привязан к канату, который тянут в одну сторону, то можно либо расслабиться и двигаться, куда тянут, либо упереться и тянуть в противоположную сторону с той же силой, чтобы оставаться на месте. Вот только быть расслабленным и одновременно оставаться на месте не получится.
Я сейчас все чаще вспоминаю свое советское детство. Хочется во всех подробностях вспомнить, как оно там было. А было там во многом похоже. Я сейчас не про свободы. Вот допустим при приеме в комсомол все говорили про "передовой отряд советской молодежи" (кто поумнее - своими словами, кто поглупее - казенными, и их даже журили за это). Никто не говорил про то, что хочет в институт поступить, характеристику нормальную иметь и вообще быть как все. И ведь не то чтобы боялись. Просто воспитаны были хорошо. Высказать то, что все думают, и все знают, что другие думают, было просто неприлично. Ну как рыгнуть за столом. И к людям, которые бы это сделали, отнеслись бы не как к смельчакам, которые имеют смелость сказать, что думают, а как к неадекватным индивидам. Вот есть такие не очень нормальные разной степени тяжести, которые живут поперек социальных норм. Человек, который на вопрос "как дела" начинает подробно рассказывать, как дела - из той же оперы. Так устроена жизнь, и идти поперек нее - признак душевного нездоровья. А потом я думаю, что должен был чувствовать человек, попавший во все это извне, с нормальной шкалой понятий?
Самое главное, как во всем этом жить, с одной стороны, сохраняя понятие нормы, не двигаясь маленькими шажками к иной картине мира. А с другой - не ужасаясь на каждом шагу, не переживая мучительно каждодневное, ежеминутное расхождение с нормой. То есть "я знаю, что это ненормально, я вижу это, я по необходимости участвую в этом, но я продолжаю помнить, что это ненормально".
О последнем у меня не так давно был очень интересный разговор с подругой. Она считает, что это от моей иллюзии, будто я могу что-то изменить. Вот сегодня идет дождь, и она мне предлагает так же мучительно переживать этот факт. И кто мне вообще сказал, что нормально то, а не это? Есть страны, где все время светит солнце. Человек, приехавший оттуда, может убиваться по поводу нашего климата. А может принять его как данность, и жить с этим. И вообще, она не разделяет моих ощущений, что что-то меняется в худшую сторону. Ей кажется, что все всегда было довольно скверно, и чего кипятиться по поводу отдельных флуктуаций на этом общем фоне.
(no subject)
Jun. 1st, 2010 02:29 pmНе надо бы это писать... Потому как вроде стыдно эмоционально реагировать на политические события. В свое оправдание могу сказать, что не столько на политические, сколько на общественные.
Сам разговор царя с поэтом меня не очень взволновал. Потому как ничего нового. Нашелся один не очень затравленный, такое время от времени случается. Но вот когда почитала как общественность реагирует...
Я все Кертеса вспоминаю с его объяснением "малых шажков". Если сразу на человека все вывалить, то он не выдержит, а постепенно, по чуть-чуть привыкнет ко всему.
Так вот, мы уже привыкли очень ко многому. И все разнообразие мнений демонстрирует лишь ограниченное число сценариев адаптации. А главное, а как иначе-то? У нас нет выбора "адаптироваться или нет". Можно либо уехать, либо сойти с ума. Конечно можно еще пытаться сохранять "объективный" взгляд со стороны, с той точки. откуда начался путь. Но к сожалению, мне это кажется лишь иллюзией. Все попытки, которые я вижу в этом направлении, не удаются. Если ты привязан к канату, который тянут в одну сторону, то можно либо расслабиться и двигаться, куда тянут, либо упереться и тянуть в противоположную сторону с той же силой, чтобы оставаться на месте. Вот только быть расслабленным и одновременно оставаться на месте не получится.
Я сейчас все чаще вспоминаю свое советское детство. Хочется во всех подробностях вспомнить, как оно там было. А было там во многом похоже. Я сейчас не про свободы. Вот допустим при приеме в комсомол все говорили про "передовой отряд советской молодежи" (кто поумнее - своими словами, кто поглупее - казенными, и их даже журили за это). Никто не говорил про то, что хочет в институт поступить, характеристику нормальную иметь и вообще быть как все. И ведь не то чтобы боялись. Просто воспитаны были хорошо. Высказать то, что все думают, и все знают, что другие думают, было просто неприлично. Ну как рыгнуть за столом. И к людям, которые бы это сделали, отнеслись бы не как к смельчакам, которые имеют смелость сказать, что думают, а как к неадекватным индивидам. Вот есть такие не очень нормальные разной степени тяжести, которые живут поперек социальных норм. Человек, который на вопрос "как дела" начинает подробно рассказывать, как дела - из той же оперы. Так устроена жизнь, и идти поперек нее - признак душевного нездоровья. А потом я думаю, что должен был чувствовать человек, попавший во все это извне, с нормальной шкалой понятий?
Самое главное, как во всем этом жить, с одной стороны, сохраняя понятие нормы, не двигаясь маленькими шажками к иной картине мира. А с другой - не ужасаясь на каждом шагу, не переживая мучительно каждодневное, ежеминутное расхождение с нормой. То есть "я знаю, что это ненормально, я вижу это, я по необходимости участвую в этом, но я продолжаю помнить, что это ненормально".
О последнем у меня не так давно был очень интересный разговор с подругой. Она считает, что это от моей иллюзии, будто я могу что-то изменить. Вот сегодня идет дождь, и она мне предлагает так же мучительно переживать этот факт. И кто мне вообще сказал, что нормально то, а не это? Есть страны, где все время светит солнце. Человек, приехавший оттуда, может убиваться по поводу нашего климата. А может принять его как данность, и жить с этим. И вообще, она не разделяет моих ощущений, что что-то меняется в худшую сторону. Ей кажется, что все всегда было довольно скверно, и чего кипятиться по поводу отдельных флуктуаций на этом общем фоне.
Сам разговор царя с поэтом меня не очень взволновал. Потому как ничего нового. Нашелся один не очень затравленный, такое время от времени случается. Но вот когда почитала как общественность реагирует...
Я все Кертеса вспоминаю с его объяснением "малых шажков". Если сразу на человека все вывалить, то он не выдержит, а постепенно, по чуть-чуть привыкнет ко всему.
Так вот, мы уже привыкли очень ко многому. И все разнообразие мнений демонстрирует лишь ограниченное число сценариев адаптации. А главное, а как иначе-то? У нас нет выбора "адаптироваться или нет". Можно либо уехать, либо сойти с ума. Конечно можно еще пытаться сохранять "объективный" взгляд со стороны, с той точки. откуда начался путь. Но к сожалению, мне это кажется лишь иллюзией. Все попытки, которые я вижу в этом направлении, не удаются. Если ты привязан к канату, который тянут в одну сторону, то можно либо расслабиться и двигаться, куда тянут, либо упереться и тянуть в противоположную сторону с той же силой, чтобы оставаться на месте. Вот только быть расслабленным и одновременно оставаться на месте не получится.
Я сейчас все чаще вспоминаю свое советское детство. Хочется во всех подробностях вспомнить, как оно там было. А было там во многом похоже. Я сейчас не про свободы. Вот допустим при приеме в комсомол все говорили про "передовой отряд советской молодежи" (кто поумнее - своими словами, кто поглупее - казенными, и их даже журили за это). Никто не говорил про то, что хочет в институт поступить, характеристику нормальную иметь и вообще быть как все. И ведь не то чтобы боялись. Просто воспитаны были хорошо. Высказать то, что все думают, и все знают, что другие думают, было просто неприлично. Ну как рыгнуть за столом. И к людям, которые бы это сделали, отнеслись бы не как к смельчакам, которые имеют смелость сказать, что думают, а как к неадекватным индивидам. Вот есть такие не очень нормальные разной степени тяжести, которые живут поперек социальных норм. Человек, который на вопрос "как дела" начинает подробно рассказывать, как дела - из той же оперы. Так устроена жизнь, и идти поперек нее - признак душевного нездоровья. А потом я думаю, что должен был чувствовать человек, попавший во все это извне, с нормальной шкалой понятий?
Самое главное, как во всем этом жить, с одной стороны, сохраняя понятие нормы, не двигаясь маленькими шажками к иной картине мира. А с другой - не ужасаясь на каждом шагу, не переживая мучительно каждодневное, ежеминутное расхождение с нормой. То есть "я знаю, что это ненормально, я вижу это, я по необходимости участвую в этом, но я продолжаю помнить, что это ненормально".
О последнем у меня не так давно был очень интересный разговор с подругой. Она считает, что это от моей иллюзии, будто я могу что-то изменить. Вот сегодня идет дождь, и она мне предлагает так же мучительно переживать этот факт. И кто мне вообще сказал, что нормально то, а не это? Есть страны, где все время светит солнце. Человек, приехавший оттуда, может убиваться по поводу нашего климата. А может принять его как данность, и жить с этим. И вообще, она не разделяет моих ощущений, что что-то меняется в худшую сторону. Ей кажется, что все всегда было довольно скверно, и чего кипятиться по поводу отдельных флуктуаций на этом общем фоне.
Интернет-магазин "books.ru"
Apr. 17th, 2010 08:10 pmЯ вообще-то если надо пользуюсь Лабиринтом, или через интернет заказываю в "Библио-Глобусе", или ножками хожу в "Москву", "Литеру" и т.д.
Но вот тут на livelib конкурс проходил, а в "Лабиринте" как раз нужных книжек не было, ну я и ввязалась...
Не знаю, чего этот магазин добивался, организовывая конкурс. Наверное рекламы хотел среди целевой аудитории. Но я теперь точно знаю, что второй раз им ни за что не воспользуюсь, и другим отсоветую. Был момент, когда думала плюнуть на 15-% призовую скидку и не воспользоваться и первый раз.
Начать с того, что пользоваться сайтом просто мучение. Я хотела бы посмотреть в глаза тому, кто организовывал каталог. Раздел "Художественная литература" у меня даже не попал на экран, пришлось проматывать и искать где-то в нижних рубриках. Подразделы я вообще не сразу нашла. Хотела уж было написать, что дробление ограничивается подразделом "Проза", полезла еще раз проверить и только тут обнаружила мелким шрифтом дальнейшее деление. И то не очень подробное. Информация о книге расположена неудобно. Выходные данные мелким шрифтом теряются где-то между рекламной информацией. Фото обложек не всегда соответствует действительности. Одну современную книгу я вообще поймала с обложкой прошлого века, изрядно потрепанной. Можно подумать, что нам предлагают букинистический вариант, а не совершенно новое издание. Поиск тоже не блещет. К примеру, невозможно найти книгу по серии. Вообще нужную серию мне найти не удалось.
Ну и наконец цены в среднем выше, сроки больше, удобства меньше.
И это я только сделала заказ, еще его не получила. И что-то мне подсказывает, что ждать придется долго.
Но вот тут на livelib конкурс проходил, а в "Лабиринте" как раз нужных книжек не было, ну я и ввязалась...
Не знаю, чего этот магазин добивался, организовывая конкурс. Наверное рекламы хотел среди целевой аудитории. Но я теперь точно знаю, что второй раз им ни за что не воспользуюсь, и другим отсоветую. Был момент, когда думала плюнуть на 15-% призовую скидку и не воспользоваться и первый раз.
Начать с того, что пользоваться сайтом просто мучение. Я хотела бы посмотреть в глаза тому, кто организовывал каталог. Раздел "Художественная литература" у меня даже не попал на экран, пришлось проматывать и искать где-то в нижних рубриках. Подразделы я вообще не сразу нашла. Хотела уж было написать, что дробление ограничивается подразделом "Проза", полезла еще раз проверить и только тут обнаружила мелким шрифтом дальнейшее деление. И то не очень подробное. Информация о книге расположена неудобно. Выходные данные мелким шрифтом теряются где-то между рекламной информацией. Фото обложек не всегда соответствует действительности. Одну современную книгу я вообще поймала с обложкой прошлого века, изрядно потрепанной. Можно подумать, что нам предлагают букинистический вариант, а не совершенно новое издание. Поиск тоже не блещет. К примеру, невозможно найти книгу по серии. Вообще нужную серию мне найти не удалось.
Ну и наконец цены в среднем выше, сроки больше, удобства меньше.
И это я только сделала заказ, еще его не получила. И что-то мне подсказывает, что ждать придется долго.