(no subject)
Sep. 28th, 2012 08:57 amПоследнее время все выбираю, что меня больше всего угнетает в нашей жизни. И кажется нашла. Сейчас вот пытаюсь понять, с каких времен тянется эта славная традиция. При большевиках она была государствообразующей. А вот при царях батюшках такое ощущение, что этого было поменьше. По крайней мере, при некоторых.
Я говорю о подмене всех мало мальски значимых сущностей фикциями. По-моему, гораздо легче жить при диктатуре, признающей себя таковой, чем при ней же, но под вывеской "самого свободного в мире государства рабочих и крестьян". Легче знать, что есть "административная ссылка" без суда и следствия, чем она же, но обставленная декорациями справедливого суда.
Система не просто таким образом пытается придать себе внешнюю респектабельность. Она стремится, чтобы незапятнанных понятий не осталось вообще. Мне иногда кажется, что опошление сущностей и подмена содержания - основная функция нынешнего государства. Как только появляется что-то живое и подлинное, система тут же его присваивает и выхолащивает. А дальше начинаются бесконечные формальные споры о содержании. Но они только больше отравляют само понятие. Фальшивка маниакально стремится повторить все формальные признаки оригинала. Но даже если внешне они неразличимы, внутри все равно каждый знает, что есть что.
Я говорю о подмене всех мало мальски значимых сущностей фикциями. По-моему, гораздо легче жить при диктатуре, признающей себя таковой, чем при ней же, но под вывеской "самого свободного в мире государства рабочих и крестьян". Легче знать, что есть "административная ссылка" без суда и следствия, чем она же, но обставленная декорациями справедливого суда.
Система не просто таким образом пытается придать себе внешнюю респектабельность. Она стремится, чтобы незапятнанных понятий не осталось вообще. Мне иногда кажется, что опошление сущностей и подмена содержания - основная функция нынешнего государства. Как только появляется что-то живое и подлинное, система тут же его присваивает и выхолащивает. А дальше начинаются бесконечные формальные споры о содержании. Но они только больше отравляют само понятие. Фальшивка маниакально стремится повторить все формальные признаки оригинала. Но даже если внешне они неразличимы, внутри все равно каждый знает, что есть что.