(no subject)

Я тут недельку "культурно отдохнула" в Европе. И вот гуляя по очередному средневековому городу и пялясь на очередную церковь и очередную тюрьму (это самые любимые мной достопримечательности), кажется сформулировала, чем же это все отличается от наших дворцов и монастырей.
Дело не в том, что там это сохранилось, а у нас разрушено. И не в древности памятников, их красоте и значимости. А в том, как эти памятники встроены в сегодняшнюю жизнь. В Европе я все время чувствую непринужденную и естественную связь времен. Люди ощущают застройку 18 века - как прабабушкино наследство, какой-нибудь комод. С одной стороны, ценят его, с другой - не трясутся над ним. А главное - они им пользуются совершенно естественно, с ощущением своего полного права на него. Поэтому они с одной стороны могут прибить к нему полочку для компьютера, а с другой - тщательно реставрировать крышку с редкой резьбой. Конечно, бывают и ошибки. Выкинешь сгоряча бабушкин шкаф, а потом окажется, что это произведение искусства. Но это все равно дело свое, семейное.

Мы же не ощущаем преемственности с прошлым. Каждый раз начинаем жить с чистого листа. И бабушкин комод не наш, кровный, доставшийся нам от предков как цвет глаз и волос. А некий наличествующий багаж, который в этот чистый лист надо заново вписать. И мы вольны выбирать, что и как будем вписывать. Если был в семье дедушка-алкоголик, и вот его любимая рюмка, то мы не воспринимаем это как данность. И не говорим своим детям "Я тебе сейчас налью молоко в дедушкину рюмку". А решаем: нужен ли нам дедушка-алкоголик в анамнезе, или мы его вычеркиваем. А рюмка тогда получается вообще не наша. Поэтому старую вещь можно либо без сожаления разрушить, либо наоборот поставить в красный угол и только пылинки сдувать.