Государственный антисемитизм
Apr. 7th, 2012 08:47 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Продолжаю...
Сколько раз я слышала по этому поводу "Не надо преувеличивать" или "Что вы носитесь с этим антисемитизмом" или "Ну подумаешь, не берут в некоторые вузы и на некоторую работу. Ну это же в интересах государства. Вы потом уедете и расскажете все наши секреты. Если ты не такой, то должен с пониманием относиться. " и т.д.
На самом деле, я не могу сказать, что сталкивалась с гос. антисемитизмом часто. По большому счету, бесспорно только один раз (при поступлении в институт). Да и то можно сказать, что это политика руководства отдельного вуза, а никак не страны (в другие-то вузы брали, а если поперлась не туда, то сама-дура-виновата).
Но самое ужасное в этом явлении совсем не то, что тебя не взяли в конкретный институт или на конкретную работу (не дали защитить диссертацию, вступить в партию, получить награду). Ломает жизнь и разъедает душу совсем не это. А то, что ты никогда так до конца и не знаешь, почему тебе отказали! У тебя нет шансов сформировать нормальное понимание собственной ответственности и объективных обстоятельств. Либо ты начинаешь каждую собственную неудачу объяснять антисемитизмом, либо перестаешь его видеть напрочь и винишь во всем себя.
Людей, которые считают, что не любить и притеснять их можно исключительно как евреев, а каждую собственную неудачу объясняют мировым антисемитизмом, думаю, многие видели. Зрелище не из приятных. Но у меня не поднимается рука бросить в них камень. Вот такая уродливая у них защитная реакция. Подозреваю, им самим в такой картине мира ох как несладко живется.
Противоположная позиция выглядит на первый взгляд более привлекательно. Некоторые даже гордятся: "нас е...ут, а мы крепчаем". Да и от неевреев приходилось слышать чуть ли не зависть к такому "еврейскому воспитанию". Заключается оно в том, что антисемитизм не принимается во внимание вообще. "К тебе придрались - сам виноват. Надо было сделать так, чтобы не могли придраться при всем желании". Поскольку я была воспитана скорее в этой парадигме (чистые варианты очень редко встречаются, как правило это все-таки сочетание противоположностей), то наверное позже расскажу об этом подробнее на личных примерах. Сейчас же только хочу сказать, что калечит такой подход ничуть не меньше, чем первый. Просто это не так заметно. Внешне человек выглядит адекватным, как правило весьма успешным и "беспроблемным". Только вот живет он в мире, где его по умолчанию никто не любит, где ничего хорошего с ним само по себе не происходит. В общем "вечный бой". С одной стороны, все хорошее непременно дается потом и кровью. С другой, какое бы горе и несчастье с ним ни случилось, он всегда и полностью сам во всем виноват. А самое главное, каких бы успехов он ни добился, он всегда недостаточно хорош сам по себе. В глубине души подозревает, что не вполне этого достоин и пользуется по ошибке, хотя очень любит рассказывать, как исключительно сам вопреки всему всего добился. Часто его раздражают люди, которые уверены, что их любят и хорошо к ним относятся "просто так", по умолчанию. Или те, кто проявил слабость или попал в сложные жизненные обстоятельства: "Сами виноваты! Должны были наперекор всему выбраться."
Продолжение, видимо, следует...
Сколько раз я слышала по этому поводу "Не надо преувеличивать" или "Что вы носитесь с этим антисемитизмом" или "Ну подумаешь, не берут в некоторые вузы и на некоторую работу. Ну это же в интересах государства. Вы потом уедете и расскажете все наши секреты. Если ты не такой, то должен с пониманием относиться. " и т.д.
На самом деле, я не могу сказать, что сталкивалась с гос. антисемитизмом часто. По большому счету, бесспорно только один раз (при поступлении в институт). Да и то можно сказать, что это политика руководства отдельного вуза, а никак не страны (в другие-то вузы брали, а если поперлась не туда, то сама-дура-виновата).
Но самое ужасное в этом явлении совсем не то, что тебя не взяли в конкретный институт или на конкретную работу (не дали защитить диссертацию, вступить в партию, получить награду). Ломает жизнь и разъедает душу совсем не это. А то, что ты никогда так до конца и не знаешь, почему тебе отказали! У тебя нет шансов сформировать нормальное понимание собственной ответственности и объективных обстоятельств. Либо ты начинаешь каждую собственную неудачу объяснять антисемитизмом, либо перестаешь его видеть напрочь и винишь во всем себя.
Людей, которые считают, что не любить и притеснять их можно исключительно как евреев, а каждую собственную неудачу объясняют мировым антисемитизмом, думаю, многие видели. Зрелище не из приятных. Но у меня не поднимается рука бросить в них камень. Вот такая уродливая у них защитная реакция. Подозреваю, им самим в такой картине мира ох как несладко живется.
Противоположная позиция выглядит на первый взгляд более привлекательно. Некоторые даже гордятся: "нас е...ут, а мы крепчаем". Да и от неевреев приходилось слышать чуть ли не зависть к такому "еврейскому воспитанию". Заключается оно в том, что антисемитизм не принимается во внимание вообще. "К тебе придрались - сам виноват. Надо было сделать так, чтобы не могли придраться при всем желании". Поскольку я была воспитана скорее в этой парадигме (чистые варианты очень редко встречаются, как правило это все-таки сочетание противоположностей), то наверное позже расскажу об этом подробнее на личных примерах. Сейчас же только хочу сказать, что калечит такой подход ничуть не меньше, чем первый. Просто это не так заметно. Внешне человек выглядит адекватным, как правило весьма успешным и "беспроблемным". Только вот живет он в мире, где его по умолчанию никто не любит, где ничего хорошего с ним само по себе не происходит. В общем "вечный бой". С одной стороны, все хорошее непременно дается потом и кровью. С другой, какое бы горе и несчастье с ним ни случилось, он всегда и полностью сам во всем виноват. А самое главное, каких бы успехов он ни добился, он всегда недостаточно хорош сам по себе. В глубине души подозревает, что не вполне этого достоин и пользуется по ошибке, хотя очень любит рассказывать, как исключительно сам вопреки всему всего добился. Часто его раздражают люди, которые уверены, что их любят и хорошо к ним относятся "просто так", по умолчанию. Или те, кто проявил слабость или попал в сложные жизненные обстоятельства: "Сами виноваты! Должны были наперекор всему выбраться."
Продолжение, видимо, следует...
no subject
Date: 2012-04-07 05:11 am (UTC)У научного руководителя моего отца, профессора, лауреата, умницы и очень талатливого ученого — Льва Моисеевича — сын уехал жить туда. В 1981, кажется, году. На партсобрании его от отстранения с поста заведующего кафедрой и грозящего увольнения спасло только то, что все его воспитанники встали, выложили на стол партбилеты и сказали, что тогда и они пошли искать другую работу. Я очень хорошо помню эту историю: отец ходил зеленый и трясущийся от бессильной злости — неделю. Что мог сделать Лев Моисеевич, чтобы не придрались? Запереть тридцатилетнего сына в квартире?
no subject
Date: 2012-04-07 11:34 am (UTC)Реально? Ничего конечно. Как ничего не мог сделать и несчастный абитуриент, не ответивший на заваливающий вопрос. Я об этом и говорю.
А вот в мыслях (своих или окружающих) еще как мог. Ведь кто-нибудь обязательно подумал, что, например, "сына надо было патриотом воспитывать". И я совершенно не удивлюсь, если тот же Лев Моисеевич в мыслях винил себя или, например, того же сына. Я конечно по молодости лет многое не застала, но ведь реально родственные трагедии разыгрывались. А уж сколько поводов для самообвинений мог иметь какой-нибудь условный Моисей Львович, оказавшийся в той же ситуации, только закончившейся не так хорошо. Ведь Льва Моисеевича на работе оставили, значит можно было как-то. Например, побольше порядочных учеников воспитать. Мне вон ниже говорят, что раз один еврей на тот же поток поступил, так и другой мог бы, не было никакого антисемитизма, сам виноват. Льва Моисеевича не уволили, значит и Моисей Львович мог бы.
Я как раз пыталась сказать, что винить во всем антисемитизм или не винить ни в чем антисемитизм - это равно далеко от реального положения вещей.
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2012-04-07 08:27 pm (UTC)(no subject)
From:no subject
Date: 2012-04-07 05:22 am (UTC)no subject
Date: 2012-04-07 11:35 am (UTC)no subject
Date: 2012-04-07 05:22 am (UTC)no subject
Date: 2012-04-07 11:35 am (UTC)no subject
Date: 2012-04-07 06:49 am (UTC)no subject
Date: 2012-04-07 11:36 am (UTC)(no subject)
From:no subject
Date: 2012-04-07 06:51 am (UTC)no subject
Date: 2012-04-07 11:40 am (UTC)(no subject)
From:no subject
Date: 2012-04-07 07:13 am (UTC)На мой взгляд, рассказы о государственном антисемитизме были чудовищно преувеличены. Не было такого, чтобы еврей не поступил в институт, потому что во вступительном сочинении честно сделал 26 ошибок. Нет, оценку, конечно же, снизили по требованию антисемитов. Причём тот факт, что такой же еврей в тот же вуз на тот же поток благополучно поступил, никого ни в чём не убеждает.
no subject
Date: 2012-04-07 08:39 am (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2012-04-07 02:44 pm (UTC)Единственное, наличие одного благополучно поступившего еврея никак не влияет на тот факт, что другого в этом же потоке не взяли по причине национальности. Как правило, приемные комиссии шли на разного рода ухищрения, чтобы максимально затруднить поступление для евреев. Где-то этот фильтр был мягче, где-то жестче. Даже там, где он был прямо заградительным, время от времени случались осечки. В определенных ситуациях проще было пустить одного еврея, чем идти на откровенный скандал. Зато потом можно было говорить "смотрите, у нас учится еврей, значит никакого антисемитизма нет". Самое простое, что применялось, более сложные билеты, "гробовые" вопросы на устных экзаменах, более придирчивая проверка письменных работ и т.п.
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2012-04-07 09:25 am (UTC)Мало зарабатываешь, значит либо кругом враги, затирают, либо наоборот, сам виноват и больше никто, будь ты хоть трижды врач провинциальной больницы.
Женщина и не можешь достаточно успешно одновременно воспитывать детей и работать -- всё то же самое.
Никогда не думала, что можно и до национальных вопросов дойти.
no subject
Date: 2012-04-07 02:47 pm (UTC)no subject
Date: 2012-04-07 12:03 pm (UTC)Ну и да, папа меня четко воспитывал "нам надо быть на голову выше всех, просто чтобы получить тоже, что и все". По жизни это оказалась не такая уж и плохая установка.
no subject
Date: 2012-04-07 02:50 pm (UTC)Воспитание очень знакомое. Я об этом и пишу. Установка неоднозначная. Для одних аспектов жизни хорошая, для других плохая. И совершенно не такая безобидная, как кажется.
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2012-04-07 02:02 pm (UTC)---------------
с поступлениями разъедает душу тот же вопрос если ты и не еврей, но тебе все равно отказали, задав изначально немыслимый вопрос, при том что ты слышал, что спрашивали и что отвечали другие
поступление в госвузы - это до сих пор страшное издевательство над детьми любых национальностей
no subject
Date: 2012-04-07 02:55 pm (UTC)no subject
Date: 2012-04-07 03:03 pm (UTC)no subject
Date: 2012-04-07 03:20 pm (UTC)С другой стороны, и в советское время были люди, которые об этом понятия не имели. Все же делалось негласно, а многие пострадавшие предпочитали это обсуждать только с самыми близкими друзьями. Кстати, часто имено из опасения услышать в ответ "да что ты придумываешь, ничего такого нет".
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2012-04-07 08:37 pm (UTC)Сама я с гос. антисемитизмом не сталкивалась. Я еще мелкая была;)
Я наслушалась разговоров, когда сестра поступала в ВУЗ, "туда низя, сюда низя. Пойдем-ка мы туда, потому что точно возьмут." И вываливала их потом в школьных сочинениях. Русичка (русская, русская, кому интересно) зачитывала это потом проверенной учительской аудитории;):)
Обычная районная школа. Даже не спец:) И никто меня не преследовал. Даже скушно.
no subject
Date: 2012-04-07 08:46 pm (UTC)Виктор Платонович очень точно подметил суть: поставить двойку могут всем, но просто по факту наличия неугодного пятого пункта — только евреям. Моя супруга говорит, что у них в школе в классном журнале, там, где фамилии родителей и телефоны/явки, было аккуратно проставлено «еврейка» напротив ее фамилии. Как бы «-2 к карме» от входа.
А самое страшное то, что, наверняка, у нас было так же. Но я об этом не знал, просто потому, что меня это никоим образом не касалось.
no subject
Date: 2012-04-08 04:51 am (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From: